Filosofia

En el Prefacio Montesquieu hace una declaración de intenciones de lo que se propuso al elaborar Del Espíritu de las Leyes y de cómo el lector debe emprender y comprender su lectura. Quiere que sevea su obra como él la concibió, es decir, escrita desde la objetividad, ya que él no quiso en ningún momento sojuzgar las distintas formas de gobierno, ni las sociedades en las que se enmarcan, ni lasLeyes que en ellas existen, sino que analizar la naturaleza de las mismas para saber cuál es la mejor correlación que se puede establecer entre sus distintos tipos; y esta ardua empresa solo esposible abordarla con la mente libre de prejuicios que a su vez son los que determinan la subjetividad en las personas. El autor escribe “... yo no he sacado mis principios de mis prejuicios, sino de lanaturaleza de las cosas.”.
La ilustración defendía y valoraba muchísimo a la naturaleza, y Rousseau no era la excepción solo que la valoraba muy diferente a los demás autores, él decía que el Hombremientras permanecía en su estado natural era libre y bueno y que cuando se dejaba llenar de la tecnología y avances científicos perdía esa inocencia. Rousseau también propuso una educación que siguiera yfomentara los procesos naturales del ser Humano sin alterarlos y que se base en los sentimientos naturales del amor así mismo y dela amor al prójimo.
Si el materialismo dialéctico se ha consideradotradicionalmente como la expresión "filosófica" del pensamiento de Marx y Engels, el materialismo histórico, la explicación materialista de la formación y desarrollo de la sociedad, ha sido presentadocomo la expresión científica de su pensamiento. La sociedad y su historia, al ser concebidas como el resultado de la actividad productiva, práctica, del ser humano, encuentran en tal actividad unelemento objetivo, material, mensurable, del que se pueden extraer leyes tan objetivas como las que puede aspirar a formular cualquier otra ciencia.
El humanismo, en general, es un comportamiento o una...