Filosofia

8 DE AGOSTO DE 2012
KARENT JENATH GUTIERREZ MATA
GRUPO “A”
FILOSOFIA
SABER FILOSOFICO
SABER UNIVERSAL
SABER SUBJETIVO

Nuestro conocimiento de lascosas puede ser empírico  o a priori. Kant consideró oportuno averiguar cómo es posible este segundo tipo de conocimiento; llama conocimiento trascendentalal conocimiento que nos permite comprender cómo es posible el conocimiento a priori. El conocimiento trascendental no nos da información acerca del mundo, esmás bien –por utilizar nuestra forma de hablar– una meta conocimiento. O en palabras de Kant: es el conocimiento que versa no sobre objetos sino sobrenuestro modo de conocer a priori los objetos.
Es aquella actividad como inmanente a un ser cuando la acción perdura en su exterior, cuando tiene su fin en otromismo ser se opone por lo tanto a la trascendencia.
SABER TRASCENDENTE
SABER INMANENTE
Toda ciencia, consiste en un conocimiento por las causas. y es porello que el conocimiento científico participa de la sabiduría , pues llamamos el más sabio en toda ciencia aquel que puede dar razón de las causas de todo loinvestigado y por esto enseñar.
La filosofía es un saber universal por que se ocupa de de todos los entes en cuanto tal, es decir, en cuanto que sonentes, no en cuanto son una cosa u otra en particular.
En filosofía, la subjetividad se refiere a las interpretaciones y a los valores específicos que marcancualquier aspecto de la experiencia de cada persona que tiene aspectos cualitativos específicos, que son accesibles a la conciencia de esa persona.