Filosofia

Comentario resuelto: R. Descartes, Discurso del método, II parte

“El primero consistía en no admitir cosa alguna como verdadera si no se la había conocido evidentemente como tal. Es decir, con todo cuidado debía evitar la precipitación y la prevención, admitiendo exclusivamente en mis juicios aquello que se presentara tan clara y distintamente a mi espíritu que no tuviera motivoalguno para ponerlo en duda.

El segundo exigía que dividiese cada una de las dificultades a examinar en tantas parcelas como fuera posible y necesario para resolverlas más fácilmente.

El tercero requería conducir por orden mis reflexiones comenzando por los objetos más simples y más fácilmente cognoscibles, para ascender poco a poco, gradualmente, hasta el conocimientode los más complejos, suponiendo inclusive un orden entre aquellos que no se preceden naturalmente los unos a los otros.

Según el último de estos preceptos debería realizar recuentos tan completos y
revisiones tan amplias que pudiese estar seguro de no omitir nada.”

(R. Descartes, “Discurso del Método”, II)

1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico queinfluye en el autor del texto elegido.
2) Comentario del texto:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas. Apartado b) Identificación y explicación del contenido del texto Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del
autor
C) Relación del tema o el autor con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido. (2 puntos)


Introducción:

El texto que voy a comentar pertenece a la segunda parte de la obra “El Discurso del método”, publicada en 1637, que fue escrita por el filósofo francés René Descartes, quién vivió y desarrolló su pensamiento en el siglo XVII, fundando lacorriente del Racionalismo. El tema central de esta obra es la reforma del saber filosófico, y he de destacar que fue escrita en Francés, no en latín, como era habitual, también su carácter autobiográfico y su estilo claro y sencillo. Con todo ello el autor pretendía hacer accesible su pensamiento a todas las personas, ya que estaba convencido de que” el buen sentido es la cosa mejor repartida delmundo”, es decir, que todas las personas estamos dotadas de racionalidad suficiente para entender el pensamiento filosófico si este se expone con claridad. Esta obra
tuvo un gran impacto en Europa, y supuso el nacimiento de la Filosofía Moderna.



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a) Contexto histórico y cultural

Para comprender el contexto histórico y cultural del pensamientode Descartes hemos de remontarnos al Nominalismo de Guillermo de Okham (s XIV), con el que se inicia la ruptura se la armonía entre razón y fe propia de la Escolástica, y la independencia de la primera. Este proceso de laicización progresiva del pensamiento continúa con el Humanismo del Renacimiento; el ser humano se convierte en el centro de la reflexión filosófica lo quesupone el fin del teocentrismo medieval. Por último, la astronomía heliocéntrica de Galileo es un desafío directo al dogmatismo religioso. También en el Renacimiento, la invención de la imprenta permite la divulgación de la cultura y amenaza el monopolio de la cultura por parte de la Iglesia.

Descartes vive en el siglo XVII, en pleno Barroco, esta es una época de crisis, conflictos ycontrastes, ya que en Europa se están produciendo cambios que suponen el paso del mundo medieval al moderno. Concretamente en el ámbito de la historia, la época en la que vive Descartes estuvo marcada por las “Guerras de Religión”, entre el sur de Europa (católico) y el norte de Europa (Protestante), fue una lucha por la hegemonía política en el continente. Descartes participa en el conflicto...