Filosofia

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El mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito. Sin embargo, no todos los mitos se refieren a un tiempo "primero", también pueden abordar sucesos acontecidosdespués del origen, pero que destacan por su importancia y por los cambios que trajeron. Esto es lo que establece Mircea Eliade en su libro Mito y Realidad.
Además, según la visión de Claude Lévi Strauss, antropólogo estructuralista, todo mito tiene tres características:
Trata de una pregunta existencial, referente a la creación de la Tierra, la muerte, el nacimiento y similares.
Está constituido porcontrarios irreconciliables: creación contra destrucción, vida frente a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal.
Proporciona la reconciliación de esos polos a fin de conjurar nuestra angustia.
Otra consideración importante es la del antropólogo Bronislaw Malinowski quien afirmaba que no hay aspecto importante de la vida que sea ajeno al mito. Por ello, existen mitos religiosos, políticos osobre temas particulares.
Otra distinción que se puede hacer de los mitos es según su clase, ellos se dividen en:
Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. A menudo, se sitúa el origen de la tierra en un océano primigenio. A veces, una raza de gigantes, como los titanes, desempeña una funcióndeterminante en esta creación; en este caso, tales gigantes, que suelen ser semidioses, constituyen la primera población de la tierra.
Mitos teogónicos: Relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus.
Mitos antropogénicos: narran la aparición del ser humano, quien puede ser creado a partir de cualquier materia, viva (una planta, un animal) o inerte (polvo, lodo,arcilla, etc.). Los dioses le enseñan a vivir sobre la tierra. Normalmente están vinculados a los mitos cosmogónicos.
Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones.
Mitos morales: Explican la existencia del bien y del mal.
Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la fundación de Roma por dosgemelos, Rómulo y Remo, que fueron amamantados por una loba.
Mitos escatológicos: Anuncian el futuro, el fin del mundo. Siguen teniendo amplia audiencia. Estos mitos comprenden dos clases principales, según el elemento que provoque la destrucción del mundo: El agua o el fuego. A menudo están vinculados a la astrología. La inminencia del fin se anuncia por una mayor frecuencia de eclipses,terremotos, y toda clase de catástrofes naturales que aterrorizan a los humanos.

El mito que analizaremos a continuación pertenece a la clase de mitos antropogénicos, ya que narra la creación y aparición de la mujer en el mundo y todo lo que ella conlleva (males, desgracia, enfermedades y muerte). Este es el mito de Pandora, el que caracterizaremos según las categorías de Giqueaux.
En primer lugar seestablece lo esencial de las divinidades en estos relatos, en este punto hace hincapié Mircea Eliade, al definir al mito como el “relato de las acciones primordiales llevadas a cabo por los dioses en el tiempo fabuloso de los comienzos” (Mito y Realidad. p.13)
En el mito de Pandora vemos como los personajes principales son los dioses, quienes crean a Pandora y se la entregan a los hombres.
Otracategoría es la del tiempo mítico, todo mito se desarrolla en un tiempo muy diferente al tiempo histórico, cronológico o profano y se da la presencia de un tiempo mítico, primordial, es decir un tiempo que es considerado como sagrado.
Además está el espacio mítico, el que el mito impone como algo inevitable, el espacio sagrado al igual que el tiempo. Se destaca a las divinidades al colocarlas en el...