filosofia

Páginas: 15 (3573 palabras) Publicado: 29 de junio de 2015
Filosofia:
Nietzsche "lector deseable":
3 caracteristicas:
- Tranquilo y leer sin prisa: sin esperar terminar para realizar un cuadro sinoptico que resuma el texto.
- Lectores serenos: hombres que aun no esten involucrados en la cantidad de tiempo perdido, que aun no se han acostumbrado a medir la importancia de las cosas respecto al tiempo perdido.
- Que no tome como patron de medida suformacion o a si mismo, como si ello sirviera como patron de todas las cosas.
¿ Por que desear? lyotard.
Hay dos temas esenciales sobre el deseo:
1- Lo que se cree es que el deseo se encuentra bajo el angulo del sujeto y del objeto, es decir una dualidad entre quien desea y lo deseado, esto nos hace preguntarnos si el objeto es deseable, porque uno lo desea o , por el contrario, si el deseo, el quehace que el objeto sea deseable. Esto se entiende como una causalidad, una causa y efecto (ej: uno se enamora de una mujer porque es amable, o es amable porque uno se enamora de ella).
La definicion de lyotard, es que el deseo surge como el movimiento de algo que va hacia lo otro, como hacia lo que le falta a si mismo (rechaza la idea de dualidad). El deseo se encuentra presente, porque sabemos quees lo que deseamos, pero en forma de ausencia, porque a pesar de saber que es lo que deseamos, no lo tenemos. En ambos, por lo tanto se encuentra la misma estructura contradictoria: en el "sujeto",la ausencia del deseo dentro de su propia presencia; y en el "objeto", la presencia de sentir que es deseado, pero con un fondo de ausencia por ser solo deseado, es decir que solo quieren poseerlo.
2- Loesencial del deseo se basa en la estructura que combina la presencia y la ausencia. Es decir, que existe el deseo siempre que lo presente este ausente a si mismo, o viceversa.
Se narra dialogos de "El banquete", en los cuales Socrates habla sobre el amor, diciendo que una mujer fue quien le conto el nacimiento de este, Eros: En el nacimiento de Afrodita, los dioses celebraron un banquete, al cualasistio Poros (riqueza). Despues que terminaron de comer, vino a mendigar Penia (pobreza). Mientras Poros, embriagado, entro al jardin de Zeus, y se durmio debido a la embriguez. Entonces Penia, planea hacerle un hijo a poros, se acuesta a su lado y asi surge Eros. Al ser hijo de Poros y Penia, se quedo con las siguientes caracteristicas. En primer lugar: es siempre pobre, duro y seco, descalzo ysin casa, duerme siempre al descubierto. Pero por otra parte, de acuerdo a su padre, esta al acecho de lo bueno y lo bello, es valiente, audaz y aztivo, sabio, y rico en recursos, amante del conocimiento. No es ni mortal , ni inmortal, nunca esta falto de recursos ni es rico.
Leclaire habla de la histerica , justamente como el interrogante entre ¿Soy mujer o hombre?, y a la obsesion con el de"¿Estoy vivo o muerto?". Con esto encontramos en la interpretacion de la neurosis moderna la doble ambiguedad que se encuentra en Eros.
Ahora podemos volvernos hacia la filosofia y comprender mejor de que modo ella es amor, probando en ella las dos caracteristicas que distinguimos del deseo. Para esto tenemos en cuenta el final de "El banquete" donde Alcibides, ebrio, se le ofrece a Socrates, a cambiode su conocimiento. La respuesta de Socrates le hace creer que él acepto, a lo que se lleva una gran sorpresa cuando no pasa nada en la noche, asi y todo Alcibides no puede enfadarse, y le resulta imposible dejar de frecuentarle, convirtiendose en su esclavo.
Podemos ver como Alcibiades nos describe el juego del deseo, y nos muestra la inocente posicion en la que se encuentra el filosofo ante tal.Lo que hace Socrates, es preguntarse en voz alta donde esta la ganancia del trato que le proponen. Alcibiades quiere cambiar lo invisible, la sabiduria , por lo visible, la belleza. Socrates le hace ver que puede ser que el no tenga sabiduria, y no consiga nada a cambio de sus favores. Lacan relaciona esto con el psicoanalisis, porque en la terapia , el terapeuta debe lograr que el paciente lo...
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