Filosofia

1 Que caracterizo el pensamiento de la filosofía medieval
Se denomina Filosofía Medieval a la filosofía dada en Europa y el Oriente Medio durante el período conocido como Edad Media, periodo que se extiende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d. C. hasta el descubrimiento de América en el año 1492 d.C
Pero temáticamente, la filosofía medieval se inicia en el siglo IIcon el diálogo entre la filosofía helenística y las grandes religiones monoteístas. Por esto algunos autores sostienen que la filosofía antigua pierde su antigua autonomía y deviene ancilla Theologiae, vale decir, pasa a estar subordinada o con una actitud servil con respecto a la especulación religiosa.
Características:
- Discusión entre la fé y la razón
- Discusión entre la naturaleza y laexistencia de Dios
- Discusión entre los limites del conocimiento y la libretad en el hombre
- Discusión entre la naturaleza de los universales individuación de las sustancias divisibles e indivisibles.
- Defensa del Cristianismo frente a   las religiones paganas
2 Que caracterizo el pensamiento de la filosofía patrística
La patrística surge durante la Edad Media; en un momento en el que elCristianismo comienza a asentarse en Europa pero todavía no tiene muy definidas todas sus bases.
La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y por tanto el mundo se rige por planteamientos racionales en los que la Filosofía y, por ende, la Razón son muy importantes, aún más, indiscutibles.
En este contexto llega el Cristianismo a Europa, y l o hace intentando someter la Razón a la Fe yplanteando un domino de la Fe sobre la razón.
Este momento histórico se caracteriza por la ausencia de libertad de pensamiento, así como por un
control férreo por parte de las instituciones religiosas que llegan con nuevas miras y nuevas
concepciones del mundo que no encajan demasiado en el pensamiento de los hombres del
momento.
El objetivo fundamental de la Filosofía en este momento consisteen el esclarecimiento de las
proposiciones teológicas. Es un momento fundamental mente religioso y en el que los
planteamientos filosóficos de otra índole no encuentran su lugar.
Surgen nuevos problemas filosóficos todos ellos relacionados con Dios, con su existencia, con su
esencia...
El pensamiento escolástico estuvo menos interesado en descubrir nuevos datos y principios
que endemostrar la verdad de los credos ya consolidados. Su método fue, por lo tanto, dialéctico
o discursivo. El interés por la lógica del discurso llevó a importantes avances tanto en lógica
como en teología. La características principal es el redescubrimiento de Aristóteles. Anselmo
de Canterbury adoptó la idea de san Agustín de la relación entre fe y razón y relacionó el
platonismo con lateología cristiana. San Anselmo, que actuaba siguiendo la teoría de las ideas de
Platón, se mostró a favor de la existencia separada de los universales o las propiedades comunes
de las cosas. De esta forma, estableció la posición del realismo lógico en uno de los debates más
conflictivos y trascendentes de la filosofía medieval, el de los universales. La idea contraria,
conocida comonominalismo, afirma que sólo existen los objetos individuales, concretos, y que
los universales (formas e ideas, mediante las que se clasifican las cosas particulares) constituyen
meros sonidos o signos en vez de sustancias intangibles.

3 Que problemas filosóficos plantearon

Los Problemas: Los problemas filosóficos están impuestos casi siempre por una verdad religiosa, revelada, que exigeinterpretación racional. La razón sirve, pues, para esclarecer y formular las dogmas, o para defenderlos. La creación, la relación de Dios con el mundo, el mal, el alma, el destino de la existencia, el sentido de la redención, son problemas capitales de la patristica.
Estos problemas son manejados por una serie de mentes, que no siempre se mantienen en la línea de la ortodoxia, sino que a veces...