Filosofia

UNIVERSIDAD NACIONAL 
DE LAS ARTES 
 
Departamento de Artes Visuales 
 
Filosofía 
 
Cátedra Marteau 
 
Parcial Domiciliario 
 
Profesor: Luis Mosa  
 
Alumno: Cagliolo, Martin 
 
Fecha de entrega: 14 de Mayo 
 
Año 2015 
 
 
 
 
 
 

1  ­  Marco  antecedente  histórico  del  pensamiento  griego.  Lo  presocrático  y  sus 
intentos  por  explicar  al  mundo  más  allá  del  mito.  Menciona pensadores  e  ideas 
sobre el o los principios. 
 
2 ­ Los dos mundos de Platón. Las ideas, el conocimiento. 
 
3  ­  Aristóteles:  Sustancia,  acto,  potencia,  materia  y  forma.  Las  4  causas (además, 
imagine  un  ejemplo).  La  ética  del  justo  medio.  ¿Qué  sería  la  felicidad  para 
Aristóteles? 
 
4  ­  San  Agustín:  El  tiempo,  la  voluntad,  el  conocimiento.  La  absoluta dependencia 
de las criaturas. Las dos ciudades.  
 
5  ­  Santo  Tomás:  Su  pensamiento  relacionado  con  el  de  Aristóteles.  Las  5  vías: 
explíquelos brevemente.  
 
1  ­  Antes  del  periodo  del  pensamiento  griego,  existió  el  periodo  presocrático.  Se 
extiende  desde  el  comienzo  de  esta,   y   el  iniciador  fue  Tales  de  Mileto,  el  primer 
filósofo  según  Aristóteles, nacido  en  el  siglo  VII  a.C,  hasta  las  últimas 
manifestaciones pensamiento  griego que  no fueron influidas por Sócrates, como por 
ejemplo  Platón  que  están  basadas  en  las  enseñanzas  de  Sócrates.  Tales  y  los 
filósofos  que  le  siguieron  son  los  considerados  presocráticos.  Las  primeras 
reflexiones  de  estos  pensadores  estaban  centradas  en  la  naturaleza. Intentaban 
encontrar el primer elemento de todas las cosas, el origen y la causa de la realidad. 
Se dice que la  filosofía  griega aparece  como una crítica al mito. Estas descripciones 
que los  filósofos produjeron, son reinterpretaciones de las narraciones  míticas sobre 
el  origen  del cosmos. En grecia aparecen unos personajes que dan respuestas a las 
preguntas  que se planteaban  sobre  el mundo  y  la realidad. Ejemplos como Homero 
que  en  sus  mitos  hablaba  de  fuerzas  de  la  naturaleza  como  el  viento,   el  fuego  y 
estos  eran  personificados  y  puestos  en  un  nivel  divino  y  eran  partícipes  de 
acontecimientos  humanos.  Todo  lo  que  sucedía en  el universo  dependía  de lo  que 
pasara  entre  los  dioses.  Y  despues  esta  Hesíodo  que  para  la transición  de  mito  a 

filosofia  utiliza  dos  niveles de representación, como  por  ejemplo  representar a Zeus 
como  la  inteligencia  luchando  contra  Tifón,  que  representa  la  confusión  y  el 
desorden.  La  victoria  de  Zeus  pone  orden  en  el  cosmos.  El  otro  nivel  de 
representación es que  a  partir de tres  principios originarios representados  en forma 
física,  como Caos,  Gea  o  Eros  aparece  un  proceso  natural  para  llegar  al  nuevo 
relato de ordenamiento.  
Para  evolucionar  de  mito  a  filosofía  se  tuvo  que  dejar  de  lado  la  dependencia 
religiosa.  Los primeros  filósofos logran  esto  poniendo  a  elementos  materiales  de la 
naturaleza en  vez  de  a  personas  divinas.  Elaboran  sus  propios conceptos desde su pensamiento enfrentándose a las cosas.  
Para Tales de Mileto  el agua era el principio de todas las cosas, de ahí vienen todos 
los  seres.  Toma este pensamiento porque se  encontraron restos fósiles de animales 
marinos y en que  el agua  es  lo más  importante para la  nutrición y el crecimiento de 
los  seres.  Anaxímenes  decía  que  las  cosas  vienen  del  aire,  donde  hay  aire,  hay 
vida.  El  aire atraviesa  todo  el  universo.  Anaximandro  considera  que  las  cosas 
provienen  de  algo  que  no puede  ser material, todo proviene de “lo indeterminable” y 
ahí se producen los opuestos como el frío o el calor.  
Parménides  dice  que  hay  dos  caminos en  la realidad,  el del  Ser,  que  se  encuentra 
con la verdad, y el del no­Ser, que no lleva a ninguna parte. El Ser nunca cambia, es ...