Filosofia

 Georgina Stephanie Perez Jimenez # 20 4to A
FILOSOFIA
a ¿Hay elementos en el conocimiento humano que no procedande la experiencia (conocimientos “a priori”)? Por otra parte, los empiristas creían que todo conocimiento provenía de la experiencia, por lo que el racionalismo era simple charlatanería que no teníaningún fundamento porque no dependía de la experiencia. La metafísica cayó en un desprecio general, y esto preocupó a Kant, porque aunque la metafísica no fuese una ciencia, se ocupaba de losproblemas más importantes del ser humano, que, aunque no tuvieran una respuesta científica eran los más importantes. Kant opinaba que tanto la percepción como la razón juegan un importante papel cuandopercibimos el mundo. Pero pensaba que los racionalistas exageraban en lo que puede aportar la razón, y pensaba que los empiristas habían hecho demasiado hincapié en la percepción. En cierta manera losracionalistas se habían olvidado de la importancia de la experiencia, y los empiristas habían cerrado los ojos a cómo nuestra propia razón marca nuestra percepción del mundo.

b Si el conocimiento dela realidad está condicionado por nuestra constitución psicofísica ¿significa eso que nunca podremos estar seguros de cómo es el mundo “en si”? La creencia es posterior a la duda y se presenta contres rasgos: como conocimiento, como procedimiento y como actitud humana; En los tres casos la duda se concibe desde tres puntos de vista distintos complementarios como son: la lógica, el métodocientífico, y la ética, entendida esta última como una costumbre o forma de vida, sin establecer una rígida separación discontinua entre ellas.


c ¿Las preguntas en torno a las grandes cuestionesfilosóficas (Dios, alma, mundo), permanecerán siempre sin respuestas concluyentes? Porque nuestro conocimiento del mundo está determinado por nuestra especial constitución, si hubiéramos contado con otra...