Filosofia

La moral del Nuevo Testamento.
Los cristianos siempre han tratado de basar sus propias decisiones éticas en los textos de la antigua y de la nueva alianza. Pero es sobre todo el NT, el conjunto delos libros sagrados cristianos, lo que constituye la fuente más autorizada dé la moral cristiana. En los textos del NT queda reflejada, por una parte, la radicalidad del evangelio y la conciencia delcambio crítico inaugurado con Jesucristo; por otra, la exigencia de traducir esta radicalidad en comportamientos y normas morales adecuadas a la diversidad de situaciones históricas.
JESÚS DE NAZARET.Los evangelios sinópticos abordan también los diversos aspectos de la vida cristiana personal y comunitaria, en los que se plantean las exigencias del seguimiento perseverante de Jesús, del perdónmutuo, del uso de los bienes, de las relaciones comunitarias familiares, de las funciones y de la autoridad. Pero dentro y en la raíz de estas síntesis históricas hechas desde una perspectivacatequética, que son los evangelios, se descubre un núcleo unificador. Está constituido por el anuncio del reino de Dios a los pobres.
Jesus no es un teorico o un dictador podría se considerado como unmaestro practico y un educador moral, su ética es religiosamente tradicional y excitantemente nueva, en cuanto que invita a bajar en profundidas hasta las raíces mismas de la aceptación del señorio deDios,se encuentra un proceso de la moral en el Nuevo Testamento:
a) La moral del reino de Dios.
El anuncio gozoso del reino de Dios es el núcleo histórico inaugural y programático de la actividad deJesús en Palestina. El evangelista Marcos resume el comienzo de esta actividad presentando a Jesús como el modelo de los evangelizadores: "Jesús vino a Galilea predicando el evangelio de Dios, y decía:`El tiempo se ha cumplido, ha llegado el reino de Dios: convertíos y creed en el evangelio
(1, 14b-15).
b) El cumplimiento de la ley. El reino de Dios, en el que se hace patente la acción...