Filosofia

“Cuando creíamos que teníamos todas las respuestas, de pronto, cambiaron todas las preguntas”
Mario Benedetti
Vivimos en un mundo donde la información esta al alcance, eso sí, siempre está acompañada
de una interpretación u opinión. Cuando se da un análisis subjetivo u opinión se corre el riesgo de
transmitir una idea errónea, esta a su vez se puede difundir propagando prejuicios. Estosprejuicios
pueden acarrear consecuencias muy negativas. Algunos de estos efectos negativos se suceden
cuando tratamos o analizamos temas de seguridad global, merece la pena resaltar especialmente el
tema de las misiones de paz. Debido a su elevado grado de complejidad, polémica e influencia. Los
sucesos acaecidos en las mismas, y su interpretación, pueden provocar problemas tanto en el país
receptor de laayuda como en los países que la envían.
Desgraciadamente de este riesgo no están exentos ni el área académica, plagada de expertos,
ni el área periodística, que son difusores de información; y por ende tanto creadores como difusores
de opinión. La forma correcta de evitarlo no es rectificar tarde sino evitar el prejuicio desde el
origen, es necesario comprender lo que es, y saber como nuestroinconsciente lo crea. Para así
entender en que forma nos afecta. También es necesario conocer que principios académicos
permiten su propagación a otros expertos.
El prejuicio genera limitaciones (e incluso errores) tanto a la hora de realizar análisis como a
la de tomar decisiones, la dificultad y la responsabilidad se incrementa en entornos tan complejos y
cambiantes como son las Misiones de Paz;donde el riesgo humanitario es alto. Además posee el
agravante de que los sucesos acaecidos en la misión de paz tienen sus consecuencias en los países
emisores de ayuda. Podemos afirmar que la primera consecuencia grave de los errores es alargar la
misión o el conflicto, tanto si hecha por tierra toda la misión como sino, eso conlleva aún más gasto
humano y material. Por parte de los países emisoresde ayuda como los receptores de la misma.
El objetivo de este documento no es criticar la labor de otros sino motivar a los
profesionales: investigadores, analistas y difusores de información de cualquier disciplina, a realizar
autocríticas. Sirven para evitar que las opiniones personales enmascaradas en fundamento científico
real se conviertan en un lastre y nos lleven a un planteamientoerróneo. Para ello es necesario
definir brevemente el prejuicio, su importancia en los esquemas mentales y las vías de su
transmisión entre el mundo académico. Como ejemplo práctico se explicarán algunos de estos
prejuicios que afectan a los análisis del mundo islámico, y que afectan directamente a las misiones
de paz actuales, como a las de Líbano (FPNUL, UNIFIL), Siria (FNUOS), Pakistán-India
3(UNMOGIP) o Afganistán (UNAMA, ISAF) y futuras..
El origen de prejuicio proviene del latín praejudicium, “juzgado de antemano”, se define
como “el proceso de formación de un concepto o juicio sobre alguna cosa de forma anticipada, es
decir, antes de tiempo. Implica la elaboración de un juicio u opinión acerca de una persona o
situación antes de determinar la preponderancia de la evidencia, o laelaboración de un juicio sin
antes tener ninguna experiencia directa o real. Consiste en criticar de forma positiva o negativa
una situación o una persona sin tener suficientes elementos previos. Es una actitud que puede
observarse en todos los ámbitos y actividades de la sociedad, en cualquier grupo social y en
cualquier grupo de edad, e implica una forma de pensar íntimamente relacionada concomportamientos o actitudes de discriminación”.
Sin embargo la definición más acertada para lo que nos atañe es la de R.J. Heuer. Según la
cual los prejuicios, el los llama tendencias cognitivas, se denominan a “los errores que de forma
previsible podemos cometer al usar estrategias y reglas intuitivas, sin apoyo formal, como
consecuencia de nuestras limitaciones cognitivas o de manejo en general para el...