filosofia


1. ¿Qué implicaciones tiene la renuncia de la filosofía latinoamericana a la universalidad?

La filosofía no se puede separar de la universalidad debido a que la filosofía no esta dada ni al tiemponi al espacio como tal no existiría una filosofía latinoamericana ya que como lo conciben los españoles América va desde el 1492 en adelante, dado esto, no habría filosofía sino un pensamientoimpuesto por lo tanto seria una adulteración de filosofía; ahí es donde nosotros mismos aceptáramos los pensamientos de ellos y los tomáramos de base para nuestra filosofía y eso se llama auto colonialismo.2. ¿qué propone el autor sobre lo que debería ser una filosofía latinoamericana?

Una filosofía latinoamericana no significa una filosofía para los latinoamericanos, sino tener la posibilidad en launiversalidad de adquirir una visión de carácter critico que tenga la validez de algo universal en medio de una situación histórica; al mismo tiempo que se adopta una conciencia de situación,rechazando el humanismo, cuestionando la sociedad de consumo, luchando por muchas alternativas mas y entre ellas valores.

3. ¿Cuál es la propuesta de nueva filosofía que presenta el autor?Indiscutiblemente, el autor aborrece a una sociedad de consumo que el mismo hombre ha creado pero que se consume al hombre cada vez mas, lo que se propone es un renacer de la filosofía, de allí surgirá un nuevohombre dando paso así, a una nueva sociedad que surgirá después de haber vivido la peor crisis donde las fuerzas destructoras de la sociedad de consumo pagaron el pasaporte para la nueva filosofía, queseria interpretada como la aurora que aparece en las mañanas cuando el sol da un espectáculo.



4. ¿qué piensa el autor sobre el indigenismo?

Concibe la idea de cultura como algo que no es folclor,o palabras como sol, lluvia, quetzalcoalt, maíz etc; porque este solo será un origen, sino que cultura indígena para el es vigencia del pasado en el tiempo presente abriendo una posibilidad para el...