Filosofia

Páginas: 39 (9679 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2015
filosofia
EL PENNSAMIENTO PRESOCRATICO
TRABAJO MONOGRAFICO
Mallqui pihui gabriela
03/11/2015
La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales. Muchos filósofos importantes fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos, y algunas nociones fundamentales de estas disciplinastodavía son objeto de estudio filosófico. Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una disciplina muy amplia.

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ADMINISTRACION Y NEGOCIOS INTERNACIONALES
1205866202781EL PENSAMIENTO PRESOCRATICO
00EL PENSAMIENTO PRESOCRATICO

FILOSOFIA
Docente: Lic. Sierra Matos, Jose Agustin
Alumna: Mallqui PihuiGabriela
Ciclo: II
HUANCAVELICA-PERU
2015
AGRADECIMIENTO
-236029575882500Quiero agradecer a Dios, porque a sabido guiarme por el camino del bien, dándome sabiduría.
A mis padres y hermanos, que con su apoyo incondicional, me han enseñado que nunca se debe dejar de luchar por lo que se desea alcanzar.
Al Lic. Sierra Matos, Jose Agustin , por los consejos, brindados. Y a mis amigos quienesme han ofrecido su amistad sincera, y demás personas que colaboraron para este trabajo.
DEDICATORIA
Dedico este trabajo monografico a Dios y a mis padres. A Dios porque ha estado conmigo a cada paso que doy, cuidándome y dándome fortaleza para continuar, a mis padres, quienes a lo largo de mi vida han velado por mi bienestar y educación siendo mi apoyo en todo momento. Depositando su enteraconfianza en cada reto que se me presentaba sin dudar ni un solo momento en mi inteligencia y capacidad. Es por ellos que soy lo que soy ahora. Los amo con mi vida.
RESUMEN
LOS PRESOCRÁTICOS
La filosofía griega surge de una actitud crítica ante las explicaciones míticas de la realidad del universo. Ese pensar crítico consiste en desmitificar las leyendas de Homero y Hesíodo, principalmente, yaportar un pensamiento racional. Las preguntas fundamentales son por la naturaleza (fisis) y por el principio material (arjé) de las cosas como origen, causa y sustrato de esas cosas. El método empleado es la observación y el razonamiento, dando más importancia a la razón que a los sentidos.
A
naximandro, (siglo VI a. de C.), discípulo de Tales, fue el primero enformular el concepto de evolucióny la idea de la existencia de innumerablesmundos, con el mismo origen y que terminan volviendo a ese principio único,que denomina ³apeirón´, una especie de sustancia indefinida, en cuyo núcleogerminan los opuestos.Para
A
naxímenes, (siglo VI a. de C.), discípulo de
A
naximandro, tambiénexiste un principio último, que él considera el aire, como base delcambio,inspirado también por de una intuición metafísica de la existencia de unaunidad universal.Pitágoras, (siglo VI. a. de C.), considera que la esencia de todas las cosas es elnúmero y que el alma es inmortal, con la capacidad de vivir múltiples vidas.Su doctrina propicia la moderación, la austeridad y una moral severa,asemejándose más a los conceptos de la cultura egipcia, en cuanto a suscontenidosmísticos y supersticiosos.
INTRODUCCIONPor filosofía entendemos una manera de pensar "novedosa" que surgió en las costas de Asia menor y en el sur de Italia o Magna Grecia a principios del siglo -VI. Hasta entonces habían sido fundamentalmente las religiones las que ofrecían respuestas a cuestiones como: de qué manera se formó el mundo, de dónde surgió el ser humano, cómo debemos vivir, qué hay detrás de lo que sucede, cuál es elorigen de la sociedad. Por ejemplo, ante fenómenos naturales como las tormentas, la lluvia, etc. se veía una voluntad extranatural. Los primeros filósofos no. Rechazarán las explicaciones míticas. Los dioses griegos eran demasiado humanos. Todos esos hechos pudieron dar lugar al fenómeno del asombro. Para asombrarse hay que ver algo distinto o verlo de modo distinto. Digamos que lo que cambió...
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