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Steven Mora sec-258
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Las ideas filosóficas en la Edad Media
-Características del ser humano en el Medioevo
Los nobles o caballeros. que como su nombre lo indica eran los poderosos y los ricos, que se trasladaban a caballo. La plebe,ignorante y pobre, sometida a los ricos y a los sacerdotes, que se llamaban "pedones" porque se trasladaban a pie. Y los sacerdotes, que mediante la manipulación y las amenazas tenían sometidos a los nobles y a los siervos plebeyos. 
No todos pensaban igual. Los nobles se creían elegidos por Dios para gobernar sobre los demás y eran dueños de vidas y haciendas. 
La plebe que se creía sometida a losnobles y sacerdotes y se dedicaba a los placeres animales para paliar su condición. 
Y los sacerdotes, que se creían los representantes físicos de Dios en la tierra y por lo tanto querían mandar sobre nobles y plebeyos. 
Y finalmente las tres clases, salvo, sus honrosas excepciones, se dedicaban a comer, beber y a tener relaciones sexuales.
-La patrística
San Agustín es el padre de la Patrística,perteneció en primer lugar a la secta maniquea formada dentro del movimiento gnóstico, más tarde profesó su escepticismo académico que abandonó para convertirse al cristianismo en el 386, gracias al influjo personal de San Ambrosio y al conocimiento de la filosofía neoplatónica.
En el año 391 fue ordenado presbítero y posteriormente elegido obispo de Hipona. San Agustín fundó un convento e instituyóuna orden religiosa.Se dedicó principalmente a luchar en defensa de la fe, sin embargo no descuidó su formación intelectual que le llevó a sobresalir como metafísico, historiador, teólogo, músico y moralista.
La filosofía patrística es la forma de pensamiento especulativo llevada a cabo por los Padres de la Iglesia y los escritores eclesiásticos.
La Patrística se caracteriza por la defensaracional del cristianismo frente a los ataques de la filosofía pagana y por la aceptación de las verdades filosóficas que convienen con la revelación cristiana.
La importancia de la Patrística estriba en el hecho de ser el primer intento de unificar la religión cristiana y la filosofía. Los primeros pensadores cristianos se sirvieron de la filosofía para dar una explicación racional de sus dogmas.


-Laescolástica
El término Escolástica se utiliza para designar la filosofía cristiana de la Edad Media elaborada en las escuelas.
Existían tres clases de escuelas, dependiendo del ambiente en el que se habían establecido: las monacales formadas alrededor de los monasterios, las catedralicias fundadas en las catedrales y las palatinas establecidas en los palacios de los reyes.
En estas escuelas secultivaban las artes liberales, constituidas en el trívium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y el cuadrivio (Aritmética, Geometría, Astronomía y Música). La primera doctrina filosófica cultivada sistemáticamente va a ser la Dialéctica.
Desarrollo de la escolástica
La filosofía escolástica que se extiende desde el siglo V hasta el siglo XV puede dividirse en cuatro períodos.

A Santo Tomás deAquino (1225-1274) se le conoce también con el nombre de Doctor Angélico. Estudió las artes liberales en Nápoles y en esta misma ciudad tomó el hábito de Santo Domingo.
Escribió un gran número de obras entre las que destacan: Suma teológica, Suma contra los gentiles, Compendio de Teología.
Su filosofía, que se convirtió en la doctrina oficial (tomismo), está apoyada en San Agustín y muy influida por elaristotelismo, representa una conciliación entre el cristianismo y el aristotelismo.
– Relación entre razón y fe
Para Santo Tomás hay una neta distinción entre razón y fe, cada una tiene objetos, métodos y criterios distintos y por tanto es autónoma y autosuficiente en su campo: la razón lo es en la Filosofía, y la fe, en la Teología. Santo Tomás afirma que la contradicción entre razón y fe no...