filosofia

INDICE:

1 Introducción pág 2-3


2 Sócrates: pág 4-8

2.1 Biografía.
2.2 La razón, el bien y la virtud, elementos de la educación.
2.3 La comunicación docente: El diálogo.
2.4 Crítica al ralativismo moral, una mirada a los sofistas.

3 Platón: pág 8-14

3.1 Biografía.
3.2 La verdad y el bien como objetivos de la educación.
3.3 "La Republica", obra fundamental de laeducación.

4 Aristóteles: pág 15-21

4.1 Biografía.
4.2 Fundamentos y elementos de la educación.
4.3 El bien, la felicidad y la virtud.
4.4 Etica y política.

4.4.1.1 Conclusiones: pag 22

5 Vigencia: pag 22-24

6 Apendice: pag 24-31

7 Bibliografía: pag 32





1. Introducción:

La educación ha tenido siempre gran importancia y ha interesado a las inteligenciasmás selectas de todas las épocas.
La educación presenta una característica especial destacada: la tradición de su pasado y la proyecta en el presente.
Debemos, así, proceder a un estudio histórico, descriptivo y explicativo de la educación: la autentica historia, está basada en la tradición que se deriva de la primitiva Grecia, como actividad de pesquisa, investigación y de análisis científico.
Enel ámbito educativo se plantean muchas cuestiones que dificultan el pensamiento y obstaculizan la acción; entre todas, la educación como actividad de conservación, y como actividad de creación por otra. Ambos aspectos de la educación forman parte de un mismo proceso de transmisión y de reconstrucción crítica de la cultura.
Hubo un gran periodo de tiempo donde la religión se hizo de la educacióny a partir del momento en que el Estado empieza a intervenir en la educación, se incrementan de modo considerable las controversias y los conflictos en torno a la naturaleza, la finalidad y las prácticas de la misma.
La única generación verdaderamente aceptable es la época contemporánea, según la cual existe una creencia muy común- implícita y explícita- en el sentido de la educación, que puede ydebe extenderse en toda medida de lo posible, aún cuando no esté comúnmente del todo claro por qué ni cómo puede y debe efectuarse esta extensión.
Destacamos tres características importantes: La búsqueda de una racionalidad ideológica adecuada; La búsqueda de un sistema adecuado de instituciones y procesos; y La búsqueda de una pedagogía adecuada, es decir, de un método viable de enseñanza yaprendizaje.
La educación comporta, en efecto, este proceso cultural de transmisión de las técnicas de control del medio ambiente. El proceso de educación cobró este cariz social e intelectual, para transmitirse progresivamente en el transcurso de la historia de forma simbólica. Centrándonos en la educación griega, hay que nombrar Esparta como estaba dividida, la organización política de su Estado, ladivisión de las clases sociales, del gobierno, etc...
También debemos nombrar como ciudad importante en la educación a Atenas, donde su expansión ávica y las instituciones democráticas ejercieron su atracción sobre estudiosos e intelectuales. La nueva estructura socio-política de carácter democrático, así como la pujante economía marítimo-comercial, hicieron posible un aumento de tiempo libre delos ciudadanos. Ello provocó a su vez la expansión de nuevos estudiosos, y el desarrollo de nuevos tipos de saber.
Debemos señalar el concepto de educación: "Paideia". En sus comienzos, la paideia siguió estando subordinada a las necesidades prácticas, y concretamente a aquellas que garantizaban la primacía del Estado como canal más adecuado para la promoción humana. El Estado era la instituciónpor antonomasia, la que confería su identidad al individuo; el Estado vería siempre en primer lugar y el individuo lo seguía.
En Atenas los grandes discursos se pronunciaban en el seno de las asambleas, donde se hacía la política y se tomaban las decisiones. Se comenzó a crear un sistema que educará a los jóvenes, y que proporcionará al mismo tiempo estudios superiores, fue entonces cuando...