Filosofia
Materia: Filosofía
Profesor: Daniel Ricardo Graneros
Integrantes: Camila Sada, Mailen Mamani, David Galeano y Leandro Ruiz
Aristótelesmenciona a Protágoras como el mayor exponente de las tesis relativizadoras concentrándose aquí y en la refutación de quien sostiene dichas posiciones. Este mismo busca demostrar y refutar el equívoco deProtágoras. Con respecto a la doctrina del ser, es fácilmente observable que en gran medida, pueden ser consideradas desde las posiciones relativistas como peticiones de principio o introducciones parasalvaguardar y justificar el sistema. Sin embargo, el relativismo al que ataca Aristóteles y por su excesiva vinculación al mundo, al igual desarrolla argumentos basados en la errónea visión del mundosensible y el movimiento que éstos hacen. Se da entonces que éstos apoyan que “las contradicciones y los contrarios se den a la vez a partir de su interpretación de lo sensible. Aristóteles respondeque es su desconocimiento el que les hace pensar así, prosiguiendo que si la contradicción se da es necesariamente la potencialidad, pero que no es posible que algo se dé a la vez en lo mismo y en elmismo sentido, el tema del `motor inmóvil' o `primer motor' que hay cierta entidad de otro tipo en la que no se da en absoluto ni movimiento, ni corrupción ni generación. A todo esto se le suma laproblemática del cambio, del movimiento y la verosimilitud que puede otorgar a los argumentos relativistas, pues que mediante la explicación de la dinámica potencia acto se pasa de lo verosímil a laverdad puesto que y mediante la entidad primera el proceso deja de ser infinito y se vuelve indeterminación.
En general, si sólo existe lo sensible, nada existiría si no existieran los seres animados, yaque no habría sensación, ósea que si no hubiera sensación no existirían las cosas, eso es imposible. Y es que la sensación no lo es de sí misma sino que hay además algo distinto de la sensación que...
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