Filosofia

PRIMERA PARTE (Sed de conocimiento) • EL HIJO DEL BRAHMÁN: Todo comienza en una pequeño pueblo en el medio del bosque, donde creció Siddhartha, el hijo del brahmán. Ya en su infancia tomaba parte de las costumbres religiosas, así se originó su espíritu religioso. Todos querían, pues, a Siddhartha, que era la alegría y el placer de todos, ya que se podía apreciar su espíritu, sus ideas vigorosas yelevadas, su ardiente voluntad y su vocación sublime. Tales eran los pensamientos de Siddhartha; tales sus afanes y tribulaciones, era un buscador, consumido por la sed de verdad. Un día por el pueblo de Siddhartha pasaron tres samanas, que eran ascetas en peregrinación. Por la noche Siddhartha se dio cuenta que necesitaba unirse a los samanas para emprender su camino. De este modo Siddharthaentró en la habitación donde se hallaba su padre, y le pidió permiso para unirse a los ascetas, con el propósito de convertirse en samana. El padre entró en un profundo silencio, pasado el tiempo habló expresando el enojo causado por el deseo de su hijo. El padre salió de la habitación, enojado buscó su lecho y se tendió en él. Al mirar por la ventanita de la habitación vio a Siddhartha de pie,imperturbable y con los brazos cruzados. Pasada una hora volvió a mirar, pero observó que volvía a ver a Siddhartha, de pie bajo la luz de la luna. Llegada la primera luz del día, el padre advirtió que las rodillas de Siddhartha temblaban ligeramente. Entonces comprendió que lo había abandonado. Posó el padre una mano en el hombre de Siddhartha y le dio el permiso esperado. Al despuntar el albaabandonó Siddhartha la ciudad con un amigo suyo llamado Govinda. • CON LOS SAMANAS: Ahora sólo una meta se perfilaba ante Siddhartha: quedarse vacío, despojarse de su sed de sus deseos, de sus sueños, de sus penas y alegrías. Deseaba morir para sí mismo, no ser más él, hallar paz y tranquilidad en su corazón vacío, permanecer abierto al milagro despersonalizando el pensamiento. Cuando venciera yaniquilara a su Yo, cuando todos los impulsos y pasiones enmudecieran en su corazón, tendría que despertar lo último, lo más íntimo del Ser, lo que ya no es el Yo, sino el gran Misterio. Muchas cosas aprendió Siddhartha con los samanas. Aprendió a recorrer muchos caminos para alejarse del Yo. Recorrió el camino de la despersonalización a través del dolor, del sufrimiento voluntario y de la superación deldolor, el hambre, la sed y el cansancio. Recorrió el camino de la despersonalización a través de la meditación, vaciando su mente de cualquier tipo de representación sensorial. Aprendió a recorrer estos y otros senderos. Mil veces abandono su Yo, pero al final volvían a conducirlo siempre al mismo punto de partida, ya que era ineludible la hora del reencuentro consigo mismo, y volvía a sentir latortura del ciclo impuesto, sólo para escapar brevemente al dolor de ser un Yo. Pero Siddhartha no conseguía calmar su sed. Siempre ha padecido de sed de conocimientos y ha vivido acosado por innumerables preguntas. Así al cabo de un tiempo Siddhartha y su amigo Govinda decidieron dejar a los samanas y aprender las doctrinas de un hombre al que llamaban Gotama, el Sublime, el Buda, que habíasuperado en sí mismo el sufrimiento del mundo, deteniendo la Rueda de las reencarnaciones, y según decían los creyentes este se encontraban en posesión del conocimiento supremo. (Un ser perfecto) • GOTAMA: Indagaron sobre el panadero de Gotama, hasta averiguar que se encontraba en Jetavana, 1

apenas necesitaron preguntar por el camino, pues no eran pocos los peregrinos y monjes de la comunidad deGotama que se dirigían a este lugar. Al llegar pudieron ver, asombrados, la multitud de creyentes y curiosos que había pernoctado en aquel sitio. Más tarde escucharon la doctrina de Gotama, la cuál convenció a Gotama para quedarse con ella y convertirse en uno de los samanas del Sublime, así se separaron los dos amigos. Siddhartha siguió su peregrinación, mientras se marchaba se cruzó con Gotama y...