Filosofia12

La invención del término «filosofía» suele atribuirse al pensador y matemático griego Pitágoras[->0] de Samos[->1],9 aunque no se conserva ningún escrito suyo que lo confirme.10 Según la tradición, hacia el año 530 a. C.[->2], el tirano León trató de sabio (σοφóς) a Pitágoras, el cual respondió que él no era un un sabio, sino alguien que aspiraba a ser sabio, que amaba la sabiduría, unφιλο-σοφóς. Según Pitágoras, la vida era comparable a los juegos olímpicos[->3], porque en ellos encontramos tres clases de personas: las que buscan honor y gloria, las que buscan riquezas, y las que simplemente buscan contemplar el espectáculo, los filósofos.
Años más tarde, Platón[->4] agregó más significado al término cuando contrapuso a los filósofos con los sofistas[->5]. Los filósofos eran quienes buscaban laverdad, mientras que los sofistas eran quienes arrogantemente afirmaban poseerla, ocultando su ignorancia detrás de juegos retóricos o adulación, convenciendo a otros de cosas infundadas o falsas, y cobrando además por enseñar a hacer lo mismo. Aristóteles[->6] adoptó esta distinción de su maestro, extendiéndola junto con su obra a toda la tradición posterior.11
El texto más antiguo que seconserva con la palabra «filosofía» se titula Tratado de medicina antigua, y fue escrito hacia el año 440 a. C.[->7]. Allí se dice que la medicina «moderna» debe orientarse hacia la filosofía, porque sólo la filosofía puede responder a la pregunta «¿qué es el hombre?».10
[editar] Ramas de la filosofía
Las ramas y los problemas que componen la filosofía han variado mucho a través de los siglos.12 Porejemplo, en sus orígenes, la filosofía abarcaba el estudio de los cielos que hoy llamamos astronomía[->8], así como los problemas que ahora pertenecen a la física[->9].12 Teniendo esto en cuenta, a continuación se presentan algunas de las ramas centrales de la filosofía en el presente.
[editar] Metafísica
Artículo principal: Metafísica[->10].
La metafísica se ocupa de investigar la naturaleza,estructura y principios fundamentales de la realidad[->11].13 14 Esto incluye la clarificación e investigación de algunas de las nociones fundamentales con las que entendemos el mundo, incluyendo: ser[->12], entidad[->13], existencia[->14], objeto[->15], propiedad[->16], relación[->17], causalidad[->18], tiempo[->19] y espacio[->20].
Antes del advenimiento de la ciencia moderna, muchos de losproblemas que hoy pertenecen a las ciencias naturales[->21] eran estudiados por la metafísica bajo el título de filosofía natural[->22].15 16
La ontología[->23] es la parte de la metafísica que se ocupa de investigar qué entidades existen y cuáles no, más allá de las apariencias[->24].17 18
Aristóteles[->25] designó la metafísica como «primera filosofía».19 En la física se asume la existencia dela materia y en la biología la existencia de la materia orgánica pero ninguna de las dos ciencias define la materia o la vida; sólo la metafísica suministra estas definiciones básicas. En el libro quinto de la Metafísica, Aristóteles presenta varias definiciones de términos filosóficos.20
A lo largo de los siglos, muchos filósofos han sostenido que de alguna manera u otra, la metafísica esimposible.21 Esta tesis tiene una versión fuerte y una versión débil.21 La versión fuerte es que todas las afirmaciones metafísicas carecen de sentido.21 Esto depende por supuesto de una teoría del significado.21 Ludwig Wittgenstein[->26] y los positivistas lógicos[->27] fueron defensores explícitos de esta posición. La versión débil, por otra parte, es que si bien las afirmaciones metafísicas poseensignificado, es imposible saber cuáles son verdaderas y cuáles falsas, pues esto va más allá de las capacidades cognitivas del hombre.21 Esta posición es la que sostuvieron, por ejemplo, David Hume[->28] e Immanuel Kant[->29].
[editar] Gnoseología
Artículo principal: Gnoseología[->30].
La gnoseología es el estudio del origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano.22 En...