FILOSOFIAA

FICHA DE APLICACIÓN Y REFUERZO DE APRENDIZAJE




ELEMENTOS DE COMPETENCIA EN ESTUDIO:
LOS SETAMAS FILOSOFICOS DE PLATON Y ARISTOTELES
SE CONTROLARA LA CAPACIDAD DE ANALISIS, SISTESIS, COMPARACION Y ARGUMENTACIONES REALIZADAS CON SUS PROPIAS IDEAS Y PALABRAS
OBJETIVO DEL TRABAJO
(FORMULA CADA ESTUDIANTE (3P)
Establecer las características representativas de Platón y Aristóteles con el fin seentender cómo ha ido evolucionando el conocimiento filosófico de cada uno y en que principios se basaron para entender y comprender los hechos que cada uno propusieron durante los años anteriores con este conocimiento podemos entender un poco los hechos que ellos querían esclarecer y explicar y permitirnos a nosotros fundamentar y entender mejor con el fin de llegar a tener un mejor conocimiento delos dos filósofos.

RESULTADOS DE APRENDIZAJE
ANALIZAR EL CONTENIDO FILOSOFICO DE PLATON Y ARISTOTELES IDENTIFICANDO LAS RELACIONES Y LAS CATEGORIAS QUE SE DESTACAN EN CADA UNO




PROCESO METODOLOGICO DE ANALISIS
FASE 1 (CADA ESTUDIANTE)

1. LEE COMPRENSIVAMENTE EL CONTENIDO FILOSOFICO DE CADA FILOSOFO
2. REALIZAR EL ANALISIS Y CUMPLE LOS PEDIDOS PROPUESTOS EN LOS TEMAS DE ANALISISFASE 2 (SUSTENTACION D EL TRABAJO) PUEDE SER ESCRITA O EXPOSITIVA
4. SE FORMULA UNA COMPARACION ENTRE LOS PLANTEAMIENTOS QUE EXPRESA EL DOCUMENTO SOBRE CADA SISTEMA FILOSOFICO SEGÚN LAS CATEGORIAS ANALIZADAS.




TEMAS DE ANALISIS
SISTEMA FILOSOFICO DE PLATON
SISTEMA FILOSOFICO DE ARISTOTELES
FORMULE SUS ANALISIS POR CADA CATEGORIA
EL CONTEXTO SOCIOCULTURAL (3P)
 
 
 
LA PRESENTACION DE SUSISTEMA FILOSOFICO (3P)
 La clave de la filosofía platónica es el dualismo. Su preocupación por construir un Estado ideal donde los hombres pudieran vivir en paz y armonía y desde la necesidad de definir los principios morales que hicieran posible esta convivencia, se ocupara a lo largo de toda su obra de encontrar el camino de la verdad. Para saber cómo vivir bien es necesario luchar contra la doxa,es decir, construir una autentica sabiduría que no puede estar fundada ni en la percepción sensible, que es engañosa, ni en la opinión, que es cambiante, sino que ha de ser un conocimiento cierto de lo que es siempre y nunca cambia. Surge así el núcleo temático de La teoría de las ideas.
 
 
LA DIALECTICA (3P)
 En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con elmovimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más universal de la realidad, que culminaría en el conocimiento de la Idea, tal como lo expone, por ejemplo, en la "alegoría de la línea" (República, VI). En este sentido, formarían parte de la dialéctica platónica dos movimientos lógicos, uno de "composición" (en busca de una mayor generalización) y otro de "división" (elestablecimiento de las distinciones entre los distintos géneros).
 En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración, por lo que el término irá quedando asociado, así, a la habilidad para argumentar, confundiéndose a menudo con la retórica, y terminando por adquirir un significado peyorativo que todavía sepuede observar en la filosofía de Kant, quien considera que la dialéctica es una mera "lógica de la apariencia".
 
TEORIA DE LAS IDEAS (3P)
  Platón piensa que existen dos mundos, el de los objetos sensibles (mundo sensible) y el de las ideas (mundo inteligible). Este último mundo es el que proporciona un conocimiento verdadero, y del único del que nos podemos fiar, mientras que el segundo se basaen la Doxa u opinión.
 Aristóteles piensa que solo existe un mundo, el sensible. Este mundo esta lleno de cosas materiales con una "forma" que se encuentra en ellas. Pero su pensamiento no es muy distante del de Platón. Aristóteles pensaba que las formas existen con los individuos, pero no desaparecen con la muerte de estos (aunque acaban muriendo con el paso del tiempo, por lo que son mas...