Filosofiaaaaaaaaaaaa



Instituto Cultural Tollocan
“Desarrollando mentes creativas”



Proyecto de investigación

Filosofía de la Edad Media


Filosofía


Prof. Eduardo Martínez Ramírez


Elaborado por:
Arenas Domínguez Denise Danna


Introducción
En la elaboración de éste trabajo, se planteó y organizó con los propósitos sobre la Filosofía en la Edad Media. Comprendió desde el siglo V al XV y centrosu filosofía principalmente en Dios. Así como algunos filósofos importantes que más se destacaron por sus obras en ésta época.
Este trabajo hace mención de las dos divisiones de la edad media: la Alta edad media y la Baja edad media, según los historiadores la Alta Edad Media, comprendió del siglo V al XII, y Baja Edad Media del siglo XIII al XV. Se ha dicho que en el Medievo, casi todos losbárbaros se convirtieron al cristianismo. También se habla de un sistema feudal, donde el rey concedía una porción de tierra de labranza cada noble, que tomaba el título de Señor Feudal, y éste la daba a trabar a sus siervos. La edad media se caracterizó por ser un periodo de oscurantismo, porque la ciencia se estancó. Sin embargo, se produjeron importantes obras filosóficas y literarias. El auge dela filosofía que predominaba en la edad media fue protagonizado por tres filósofos importantes que con sus teorías y aportaciones contribuyeron al desarrollo y evolución de la filosofía.

Ha pasado por diversas etapas y formas de pensar distintas para llegar a los conocimientos que se tienen actualmente, en la etapa del medievo se podría decir que hubo un retraso en lo que se refiere aconocimiento, ya que el principal objeto de estudio era Dios, todas las explicaciones sobre el origen de la vida y el universo eran explicadas teológicamente y no se podía tener una opinión diferente, porque de ser así, estas personas podían ser mal vistos y castigados por la iglesia.

























Desarrollo

Durante la Edad Media la filosofía bebió del cristianismo, por el que explicaba laexistencia y los fenómenos del mundo que les rodeaba. La Verdad era buscada en la Biblia, libro de máxima sabiduría junto a Los Evangelios, según los cuales Dios creó el mundo y a todas las personas. El cristianismo se convertirá, además de en una religión, en una solución para dilucidar las cuestiones más comunes en la época, cambiando el paradigma que había imperado en la filosofía de la etapaanterior, la helénica.

Durante la Edad Media la filosofía bebió del cristianismo

De la Edad Medieval hemos conservado magníficas obras filosóficas que han servido no sólo como base sino también como inspiración a multitud de estudiosos en etapas posteriores. Son conocidas las interpretaciones que hacen de los anteriores y las que los nuevos hacen de ellos. Recuperaron a filósofos olvidados por siglos,colocándolos en el lugar que merecían.


La Patrística


La primera etapa en la filosofía medieval es aquella que corresponde a la articulación definitiva de los dogmas cristianos, su defensa ante otras religiones y a la iniciación a la humanidad en la Verdad de Cristo, la única posible. Estos primeros hombres fueron llamados Padres de la Iglesia y su estudio y difusión se denominó Patrística amanos de autores como Hipólito de Antioquia o de San Agustín.

La mayor parte de la filosofía medieval versó sobre Dios y los misterios del Cristianismo

Si atendemos al segundo, encontraremos sus teorías encuadradas en lo que se ha dado en llamar neoplatonismo y es que a él corresponde una reinterpretación de Platón bajo un tinte cristiano: Agustín (354-430) es el último gran filósofo de laantigüedad y principio de la modernidad, el límite entre dos formas de entender y pensar la filosofía. Se presenta como un buscador afanoso de la Verdad que hace del Saber una cuestión de vida o muerte y ello lo consigue al describir, según sus escritos, la profunda vena religiosa de Platón resumida así: no hay posibilidad de conocer sin amar porque el conocimiento es amor y sólo amando, llegando a...