Filosofo

4.3.1 MEDIO GEOGRÁFICO
Chocó ha sido la denominación más común con la cual se conocen los nativos del litoral pacífico, término que se ha usado desde los inicios de la conquista para designar a los indígenas que se llaman EMBERÁ, palabra que en su idioma significa GENTE.
Estos indígenas habitan hoy diversas regiones del occidente colombiano por su patrón de asentamiento, disperso pero buscandomedios de características similares, es decir selva tropical húmeda.
Pueblan las siguientes zonas: Chocó (Ríos Baudó, Atrato, Bojayá, Quibdó, Andágueda, Capá, San Juan, entre otros); Antioquía (municipios de Jardín, Valparaíso, Bolívar, Dabeiba, Frontino, Murindó y la zona de Urabá); Risaralda (municipios de Mistrató, Pueblo Rico, Quinchía, Marsella, Guaticá e Irra); Quindío (Montenegro); Caldas(La Betulia); Valle (Restrepo, Darién, Águila, Roldanillo, Obando, Zarzal, Bolívar y Dovio); Cauca (Timbiquí); Córdoba (Altos ríos Sinú y San Jorge); Putumayo (Orito); Caquetá (Florencia) y Nariño en Colombia; y otro países como Panamá y Ecuador.
Sus pautas de asentamiento influyen en sus modos de vida, presentándose diferencias de tipo cultural y lingüístico de acuerdo con la región dondehabitan.
Esta etnia está conformada por 42.000 individuos aproximadamente, distribuidos en 7.500 familias en Colombia y 46.000 en los tres países (DNP 1989). Según el área donde habitan son llamados Cholo en la costa pacífica; Chamí o Meme en Risaralda; Catío en Antioquía y Epera como ellos mismos se llaman en Nariño y Cauca.
 
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4.3.2 GRUPO LINGÜÍSTICO
El idioma Emberá pertenecea la familia independiente Chocó, que tiene relación con las familias Arawak, Karib y Chibcha, pero no pertenece a ninguna de ellas. Está emparentada con el idioma Waunana.
A nivel interno, el Emberá tiene particularidades dialectales, diferencias que radican en ciertos sonidos, vocabulario y construcciones gramaticales, pero entendiéndose entre uno y otro.
Según la clasificación de Pardo(1988) tiene cinco zonas dialectales: Costa Sur (Ríos Saija, Timbiqui - Cauca -, Río Naya - Valle -), alto San Juan (afluentes y cursos alto del Río San Juan), Bajo Baudó (Río Baudó y sus afluentes Catrú y Dubasa), Atrato ( el Río Atrato y sus afluentes hasta el Darién panameño) y Antioquía - Córdoba (Valle del Alto Murri y Dabeiba, Frontino, Murindó: y altos Ríos Sinú y San Jorge respectivamente).
Eneste idioma no hay diferencias en la manera de hablar de hombres y mujeres; igualmente no hay un lenguaje especializado para actividades específicas. No tiene escritura propia, por lo tanto se están utilizando los caracteres internacionales para escribirlo. Su alfabeto consta de vocales orales, nasales y consonantes, con una pronunciación deferente a la nuestra, y no existen ciertos sonidos comola ll, f, c y w .
 
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4.3.3 ETNOHISTORIA
Tanto el territorio como los mismos Emberá se han ido transformando de acuerdo con su dinámica interna y también como reacción a los diversos procesos de conquista y colonización.
La colonización del territorio Emberá se inicio en 1511 con la fundación de Santa María la Antigua del Darién y posteriores poblados como Toro, Cáceres,Arma, Anserma, entre otros, pero sin relacionarse directamente con los Emberá.
Sólo hasta el siglo XVII, entre 1600-1640, se inició el reconocimiento del Río Atrato y los contactos comerciales, por medio de los cuales los indígenas adquirían herramientas metálicas que llevó al inicio de un acercamiento pacífico. Fruto de este intercambio con los Emberá, son los pactos que se crearon entre losTatamá y los españoles, contra los Citabará en 1628. En ese tiempo se fundaron pueblos en territorio indígena, San Juan de Castro, 1628, y Salamanca de los Reyes, los cuales fueron destruidos por los nativos. Este fracaso hizo cambiar la política española.
Entre 1638 y 1645 las incursiones en el territorio Emberá fueron violentas, debido a la matanza que éstos propinaron a la expedición de Martín...