FILOSOFOS 3 copia

FILOSOFOS 3
Friedrich Wilhelm Nietzsche



(1844-1900)
Sección publicada en webdianoia.com el 25 de septiembre de 2002
La filosofía de Nietzsche
La filosofía de Nietzsche, considerada como vitalista, ejerció una considerable influencia a finales del XIX y buena parte del siglo XX, tanto por su caracter crítico como por su propuesta de trasmutación de los valores de la cultura occidental,plasmada en el ideal del superhombre.
Obras de Nietzsche
1872 "El origen de la tragedia en el espíritu de la música" (En 1874 se publicó la 2ª edición, con algunas correcciones; en 1886 la 3ª, idéntica a la 2ª, pero con el título, ya definitivo, de "El origen de la tragedia o Grecia y el pesimismo", y añadiendo un "Ensayo de autocrítica")
1873-76 "Consideraciones intempestivas"
1878-79 "Humano,demasiado humano", (en tres entregas)
1881 "Aurora"
1882 "La gaya ciencia"
1883 "Así habló Zaratustra", (primera y segunda parte)
1884 "Así habló Zaratustra", (tercera y cuarta parte)
1886 "Más allá del bien y del mal"
1887 "La genealogía de la moral"
1888 "El caso Wagner" (Todas las obras escritas en 1888 fueron publicadas con posterioridad a su enajenación mental).
1888 "Nietzsche contra Wagner"1888 "El crepúsculo de los ídolos "
1888 "El anticristo "
1888 "Ecce homo"

Edmund Husserl
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda


Edmund Husserl en 1900.
Edmund Gustav Albrecht Husserl (Prossnitz, 8 de abril de 1859-Friburgo, 27 de abril de 1938), filósofo austríaco, discípulo de Franz Brentano y Carl Stumpf, fundador de la fenomenología trascendental y, a través deella, del movimiento fenomenológico, uno de los movimientos filosóficos más influyentes del siglo XX y aún lleno de vitalidad en el siglo XXI. Entre sus primeros seguidores en Gotinga se encuentran Adolf Reinach, Johannes Daubert, Moritz Geiger, Dietrich Von Hildebrand, Hedwig Conrad-Martius, Alexandre Koyré, Jean Hering, Roman Ingarden, y Edith Stein. Tuvo también influencia en Max Scheler,Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Alfred Schutz, Paul Ricoeur, Jan Patočka, José Ortega y Gasset, Michel Henry, Antonio Millán-Puelles, José Gaos, Eduardo Nicol y, con posterioridad, principalmente a través de Merleau-Ponty, el influjo husserliano llegaría hasta Jacques Lacan y Jacques Derrida. A través de Scheler e Ingarden influye también en la filosofía de Karol Wojtyła,futuro Juan Pablo II. El interés de Hermann Weyl en la lógica intuicionista y en la impredicabilidad, por ejemplo, parece provenir del contacto con Husserl.
OBRAS DE ESTE AUTOR

:: A crise da humanidade européia e a filosofia (portugués)
:: A Idéia da Fenomenologia (portugués)
:: Investigaciones Lógicas 1
:: Investigaciones Lógicas, Tomo I
:: Investigaciones Lógicas, Tomo II
:: La crisis de laHumanidad Europea y la Filosofía
:: La Filosofia Naturalista
:: La Idea De La Fenomenologia
:: La Krisis y la fenomenologia
:: Lecciones de fenomenología de la conciencia interna del tiempo
:: Logica Formal y Logica Transcendental
:: Logical Investigations II (.pdf) (inglés)
:: Metodología (portugués)
:: Psychological And Transcendental Phenomenology (inglés)
:: Renovación del Hombre y de la Cultura(.pdf)
:: The shorter logical investigations (.pdf)

Friedrich Schelling
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda


Friedrich Wilhelm Schelling, pintura de Joseph Karl Stieler, 1835.
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (Leonberg, Wurtemberg, 27 de enero de 1775 – Bad Ragaz, Suiza, 20 de agosto de 1854) fue un filósofo alemán, uno de los máximos exponentes del idealismoy de la tendencia romántica alemana.
Nació el 27 de enero de 1775 en Leonberg (Württemberg), hijo de Josephus Friedrich Schelling (1735–1812) y Gottliebin Marie Schelling (nacida Cleß, 1746–1818).[1] Su padre, un pastor protestante —profesión arraigada en la familia Schelling—, gozaba de cierto renombre, ya que había realizado escritos sobre teología; poseía una gran cultura y profundos...