Filosofos De La Naturaleza

PRESOCRÁTICO | ARJÉ (razón de las cosas) | FUNDAMENTO |
THALES DE MILETO(624-546 a.C. aprox.) | Agua | La tierra esta como asentada en el agua, todoslos cuerpos poseen humedad, el agua tiene diferentes estados: sólido, líquido y gaseoso, y pasa de uno a otro en forma cíclica |
ANAXIMÁNDRO(610-545 a.C.)| lo indefinido | Las cosas van saliendo del ápeiron y transformándose en sus contrarias. Lo caliente en frío, lo húmedo en seco, etc. Hay un predominio delo contrario sobre todo. El mundo volverá al ápeiron, la unidad, a la armonía |
ANAXIMENES(585-528 a.C.) | Aire | Elemento dinámico, frente a lapasividad del agua. El aire es la misma palabra que el espíritu, éste vuelve al mundo siendo el soplo de la vida. |
HERACLITO(VI y V a.C.) | Fuego | El fuego noes un er que hubiese existido en un principio y sufriera modificaciones, dando lugar al nacimiento de otros seres vivos, sino que un símbolo del acontecerdinámico del mundo, aunque parezca permanente, siempre está cambiando de materia, consume y destruye |
PARMENIDES(540-470 a.C. aprox) | El ser | “Que loque es, es y lo que no es, no es”, niega toda posibilidad intermedia, haciendo imposible que haya cosas que tengan algo de ser y de no ser a la vez,porque sería contradictorio. |
EMPEDOCLES | Fuego, aire, tierra y agua | principios genéticos y rectores del Cosmostodas las cosas están hechas depequeñísimas partículas llamadas por él homeomerías en las cuales hay partes diminutas de todo lo demás (hay de todo en todo) y que el amor y el odio las separaba |