filosofos griegos





¿ QUIEN FUE TALES DE MILETO?

Tales nació en la ciudad jonia de Mileto (635 adC - hacia 545 adC), a orillas del mar Egeo, hijo de Examio y de Cleobulina. Sus principales pasiones eran las matemáticas, la astronomía y la política. Fue considerado uno de los Siete Sabios de Grecia
Antes de Tales, los griegos explicaban el origen y naturaleza del cosmos con mitos de héroes y diosesantropomórficos. En contraste, Tales argumentaba que el agua es el origen y esencia de todas las cosas en, quizás, la primera explicación significativa del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural. Sabía que la Tierra es una esfera y la Luna refleja la luz del Sol.
¿ CUAL FUE SU IDEA SOBRE LA PHYSIS?
«todo es agua» (Aristóteles, Metafísica, A, 3, 983 b 6) es una afirmación científicacategorial, queriendo enunciar algo así como que Tales habría dicho más o menos que el agua entra a formar parte en un setenta por ciento en la constitución de los organismos ,tal como enuncia la ciencia moderna.
en cuanto solidaria de la idea de physis es una proposición filosófica y no una afirmación de tipo científico. Si interpretamos a Tales como un científico o como un físico no se podríajustificar desde ningún punto de vista la afirmación «todo es agua»

¿ CUAL FUE EL ARJE QUE PROPUSO ?
Si la Naturaleza remitía siempre a un principio o arjé cabía preguntarse por si era posible concebir una única realidad o sustancia que pudiera ejercer en ella tanto de origen, sustrato y causa.
Tales argumentaba que era el agua quien desempeñaba dicho papel, y quizás sea la primera explicaciónsignificativa del mundo físico sin hacer referencia explícita a lo sobrenatural. Tales afirmaba que el agua es la sustancia universal primaria y que el mundo está animado y lleno de divinidades.







¿ COMO EXPLICA LA BASE DE PRINCIPIOS O IDEAS DE LA PHISYSIS?

Un monismo naturalista, consistente en la reducción de todas las formas del universo (Mi) a determinaciones naturalistas o físicas,propias del primer género de materialidad (M1), pero que al ejercer este carácter totalizante dejan de ser meramente físicas en el sentido estrictamente científico
Un monismo de la sustancia, consistente en la elección de una forma o sustancia física (el agua), que, siendo parte, se eleva a la categoría del todo (M), como sustancia primordial o arjé (a1rch'), negándose como parte, pero sin aniquilar, almismo tiempo, el mundo de las formas (Mi). Al menos es en este sentido como cabe interpretar la afirmación de Aristóteles de que «si las sustancias físicas fueran las primeras entre todas las esencias, entonces la física sería la Filosofía primera» (Metafísica, XI, 7, 1064 b, 9-11). Ahora bien, por vía modus ponens estableceremos: «las sustancias físicas —para Tales y los milesios— son lasprimeras entre todas las sustancias» (salva veritate), luego, concluimos nosotros, «la afirmación de Tales respecto al agua no es de índole física, sino más bien metafísica».
En este orden de cosas es necesario afirmar que la tradición iniciada por Tales de Mileto no se reduce a una especie de curiosidad científica, que se incluye, no se sabe por medio de qué mecanismos, en la Historia de la filosofía.Denominamos al período del pensamiento presocrático como una «protofilosofía», como un tipo de reflexión objetiva sobre temas que, probablemente, son ya patrimonio del pensamiento mítico, como mítica es ya la idea de la reducción de todas las cosas a un todo. Pero esta reducción, presente ya en el mito, se presenta ahora bajo la forma «filosófica» de un monismo axiomático.













¿QUIEN FUE ANAXIMENES ?

Nació en Mileto en el año 585 y muere en el 528 a. C, " hijo de Euristrato" [1].
Teofrasto dice que era discípulo y compañero de Anaximandro [2]. Escribió un libro en prosa y cultivó la meteorología. " Según Diógenes Laercio, escribió en el purísimo dialéctico jonio." [3]Se puede decir que este filósofo fue el más importante de la escuela de Milesio, porque las doctrinas...