filosofos linea del tiempo etica
Páginas: 3 (588 palabras)
Publicado: 14 de enero de 2014
SÓCRATES DE ATENAS (469-399 A.C.)
“Conócete a ti mismo”
El conocerse a sí mismo consiste, además, en que cada quien encuentre su vocación (llamado), su virtud, aquello para lo que ha nacido.“Solo sé que no se nada “
MAYEUTICA:para llegar a establecer los conceptos o verdades universales, Sócrates recurre a su método MAYÈUTICO; que consiste en dar a luz la verdad por medio deldiálogo.
PLATON 427 a.C., 347 a.C
Conocimiento y olvido de ideas:
Las ideas son seres espirituales, perfectos, subsistentes, modelos de todo entre material. En cambio, los entes materiales de estemundo en realidad no valen, no son seres propiamente dichos; son un pálido reflejo de aquellas ideas.
Las virtudes:
Para platón las virtudes O LAS PERFECCIONES DEL ALMA son 4:
LA PRUDENCIA
LAJUSTICIA
LA FORTALEZA
Y LATEMPLANZA
ARISTÓTELES (384-322) a. j. c
Según Aristóteles las ciencias se clasifican en:
a) Ciencias teóricas: Tienen por objeto el saber o la verdad. Comprenden lamatemática, la física y la teología.
b) Ciencias practicas: Tienen por objeto la acción misma; aquí se ubica precisamente la ética, además la política y la economía que son ciencias afines.
c) Cienciaspoéticas: Tienen por objeto la producción de una obra exterior del agente.
EL HILEMORFISMO.
Afirma que todos los seres en este mundo están compuestos de materia y forma.
TOMAS DE AQUINO1225-1274
Dios es un bien objetivo, absoluto, perfecto. Por lo tanto atrae
La voluntad humana en un modo irremisible.
Trata ampliamente las virtudes morales; la segunda parte de la sumateológica constituye un sistema se virtudes( prudencia, justicia, fortaleza, templanza); las virtudes cardinales son con pliegues permanentes que adquiere la voluntad en la realización del bien.IMMANUEL KANT 1724-1804
Su característica principal es el racionalismo , el apriorismo y el formalismo, el cual empapa todo su pensamiento. Esto le da a su ética un carácter de nobleza y altura...
“Conócete a ti mismo”
El conocerse a sí mismo consiste, además, en que cada quien encuentre su vocación (llamado), su virtud, aquello para lo que ha nacido.“Solo sé que no se nada “
MAYEUTICA:para llegar a establecer los conceptos o verdades universales, Sócrates recurre a su método MAYÈUTICO; que consiste en dar a luz la verdad por medio deldiálogo.
PLATON 427 a.C., 347 a.C
Conocimiento y olvido de ideas:
Las ideas son seres espirituales, perfectos, subsistentes, modelos de todo entre material. En cambio, los entes materiales de estemundo en realidad no valen, no son seres propiamente dichos; son un pálido reflejo de aquellas ideas.
Las virtudes:
Para platón las virtudes O LAS PERFECCIONES DEL ALMA son 4:
LA PRUDENCIA
LAJUSTICIA
LA FORTALEZA
Y LATEMPLANZA
ARISTÓTELES (384-322) a. j. c
Según Aristóteles las ciencias se clasifican en:
a) Ciencias teóricas: Tienen por objeto el saber o la verdad. Comprenden lamatemática, la física y la teología.
b) Ciencias practicas: Tienen por objeto la acción misma; aquí se ubica precisamente la ética, además la política y la economía que son ciencias afines.
c) Cienciaspoéticas: Tienen por objeto la producción de una obra exterior del agente.
EL HILEMORFISMO.
Afirma que todos los seres en este mundo están compuestos de materia y forma.
TOMAS DE AQUINO1225-1274
Dios es un bien objetivo, absoluto, perfecto. Por lo tanto atrae
La voluntad humana en un modo irremisible.
Trata ampliamente las virtudes morales; la segunda parte de la sumateológica constituye un sistema se virtudes( prudencia, justicia, fortaleza, templanza); las virtudes cardinales son con pliegues permanentes que adquiere la voluntad en la realización del bien.IMMANUEL KANT 1724-1804
Su característica principal es el racionalismo , el apriorismo y el formalismo, el cual empapa todo su pensamiento. Esto le da a su ética un carácter de nobleza y altura...
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