Filosofos Presocraticos

Trimestre 1:
Definición etimológica de la filosofía: FILO (amor) SOFIA (sabiduría). Es el amor a la sabiduría. La sabiduría es un tipo de conocimiento, viene de “saborear” y permite conocer las cosas en profundidad.
Definición real de la filosofía: ciencia que estudia la totalidad de las cosas, según sus causas primeras a partir de la luz natural de la razón. Solo puedo hablar de cosas quellegan al límite de mi inteligencia, con el conocimiento se va agrandando.
• Objeto material de la ciencia: parte de la realidad que esa ciencia estudia.
• Objeto formal: punto de vista desde el cual se estudia el objeto material.
La razón última es lo último que alcanza mi inteligencia.
El ocio: tiempo dedicado al cultivodel espíritu, pero la negación es el tiempo dedicado a la satisfacciónde necesidades básicas. Comenzar a filosofar se cuando uno deja de ver lo cotidiano con ojos de acostumbramiento. Te asombras de lo cotidiano. Antes no te llamaba la atención pero ahora sí.
La utilidad de la filosofía: El mundo del trabajo es satisfacer mis necesidades básicas, es el mundo de la utilidad, pero filosofar lo sobrepasa, es un fin en sí mismo (busca la verdad fundamental de lavida). Por otro lado, la filosofía no es útil porque lo hago porque me gusta, no consigo nada a cambio.
Filosofía y religión: ambos son inquietudes y cuestionamientos similares. La filosofía llega a la verdad por medio de la autoridad de nuestra razón. La religión llega a la verdad por medio de la autoridad sobrehumana que nos revela la verdad.
El conocimiento especulativo y práctico: elconocimiento especulativo es observar algo, recibir algo solo porque quiero. Es un fin en sí mismo. Especulo sin nada a cambio. Ej.: miro un paisaje porque es lindo. Por otro lado el conocimiento práctico es observar algo porque luego obtendré algo. No lo hago porque m e guste, no es un fin en sí mismo. Ej.: miro un paisaje para analizarlo y construir un edificio.
La filosofía y la ciencia: la filosofíaes ciencia porque para conocer la verdad hay que estudiar, saber tener un conocimiento de las cosas. Para saber la causa de algo, hay que analizar, conocer, saber y llegar a un resultado para tener el conocimiento de ese algo.

Trimestre 2:
Los primeros filósofos: buscan rta racional. Se centraron en el estudio de la naturaleza. Se preguntaron por el origen del universo, de la totalidad delas cosas. Los presocráticos son físicos (estudian la naturaleza) y filósofos (estudian la causa de todo) a la vez.
Se preguntan de qué están hechas todas las cosas. Buscan el arje: es un elemento de la naturaleza. Principio (de donde provienen las cosas), sostén (respaldo permanente detrás de todo) y fin (termino de todo) de todas las cosas.
La filosofía presocrática no distingue entre lomaterial y lo espiritual. No hay una causa inmaterial detrás de todo. (temas: cambio, orden, belleza, origen, regularidad)
Tales de Mileto: dio comienzo a la filosofía griega. Fue filosofo, científico, matemático y político. Fue el iniciador de la filosofía de la physis.
Su arje es el agua, naturaleza liquida originaria que compone todas las cosas, el dedujo que el sustento de todas las cosas eshúmedo, por lo tanto la desecación total provoca la muerte.
El agua coincide con lo divino, dios es la cosa más antigua por que no es generado (igual que el agua).
Anaximandro: su arje consiste en lo infinito, el a-peirón que significa aquello que no tiene límites. Como no tiene límites puede dar origen a todas las cosas delimitándose en muchas formas. Es inmortal e indestructible.Anaxímedes: piensa que el arje tiene que ser infinito pero hay que pensarlo como aire infinito. El aire nos sostiene y nos gobierna, así el soplo y el aire abrazan todo el cosmos. El aire no tiene forma ni límites y está en movimiento eterno.
Cuando se condensa se enfría y se convierte en agua, después en tierra y cuando se lentifica, se calienta y se transforma en fuego.
Pitágoras y los pitagóricos:...