Filosofos

Dionicios
Hacían ceremonias el lo alto de las montañas con la idea de entrar en éxtasis para estar seguros de que no se iban a perder y que su alma vuelva, cultivaban el alma
Tales de miletoNació en Mileto, colonia jónica del Asia menor, en el año 624 y murió en el 546 a.C
Tales cree encontrar el principio básico (arjé), señalando al agua como principio de todas las cosas. Pero esteprincipio no es sólo el fundamento de las cosas sino el principio de la vitalidad, de todo lo viviente.
Pensaba en una realidad objetiva independiente del hombre “Hombre es solo una parte de todo”.
Talesdice que todo está lleno de dioses, Tales atribuyó alma a cosas inanimadas, demostrándolo por la piedra imán y por el ámbar Tales afirma es que todos los elementos, tenidos por inertes tienen"psyché", alma.
El animismo de Tales no es superstición, supone una degradación de lo divino; en lugar de ser manifestación extraordinaria inaprehensible, los dioses se convierten en la esencia de todo lo queexiste y se desdibuja en ellos el rasgo trascendente que los separaba del mundo y del alcance del pensamiento, iniciando su transformación en meras causas naturales. Por eso, aunque suene paradójico,al poblar el mundo de dioses, Tales ejecuta un movimiento de profanación, una primera maniobra de teorización.
Anaximandro
Nació en Jonia el año 610 a.C. y muere aproximadamente en el año 546 a.C.Anaximandro fue discípulo de Tales de Mileto
"No se pregunta qué son las cosas, sino de dónde proceden, de qué están hechas y cómo se hacen."
El primer principio según Anaximandro es el "Ápeiron",lo indeterminado, ilimitado, lo indefinido. No es una finitud en abstracto, sino una materia primordial, inmutable, incorruptible generadora de todos los seres y a la cual todos retornan:
"Viene a seruna especie de nebulosa, o materia plástica, que no es ni agua, ni tierra, ni aire, ni fuego, sino anterior a todas las determinaciones y a todos los contrarios. Interpretada como una mezcla...