filosofos

Eduard von Hartmann
(1843/02/23 - 1906/06/05)
Eduard von Hartmann Filósofo alemán Nació el 23 de febrero de 1843 en Berlín. Después de sufrir una herida como artillero, Hartmann se dedicó al estudio intensivo de la filosofía occidental, y su obra principal, La filosofía del inconsciente, apareció en 1869. En sus escritos Hartmann intentó elaborar una síntesis de las ideas filosóficasde Arthur Schopenhauer,Gottfried Wilhelm Leibniz,Friedrich von Schelling y Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Su contribución más destacada al pensamiento filosófico de este siglo fueron sus tesis de que la consciencia humana y todo el proceso físico del mundo están caracterizados de manera natural por el conflicto entre dos causas metafísicas antitéticas, la voluntad inconsciente y la idea inconsciente.Asoció la evolución del intelecto con el conocimiento de las ilusiones para conseguir la felicidad y concibió la salvación del individuo en términos referidos al triunfo de la razón y a la extinción de la voluntad. Hartmann escribió entre otras obras La verdad y la mentira en el darwinismo (1875), La religión del espíritu (1882) ySystem der Philosophie im Grundriss (Esbozo de un sistema filosófico,1907-1909
Eduard von Hartmann aspiraba a una renovación de la metafísica basándose en las ciencias empíricas. Su filosofía, que él mismo caracterizó de «realismo trascendental», asumió orientaciones de Schelling, Hegel, Schopenhauer y Leibniz, así como de los más recientes resultados de las ciencias naturales. Hartmann descendía de un general prusiano. Primero inició la carrera de oficial, peroluego, después de una dedicación inicial a la pintura, a la música y a la literatura, desembocó en la filosofía, que aprendió de forma autodidacta. Su obra principal, Die Philosophie des Unbewußten, pasó a ser el libro filosófico más leído en el siglo xix, especialmente entre los estratos cultos de la burguesía alemana. Hasta el final de su vida Hartmann publicó más de 20 trabajos de mayor o menoramplitud sobre todos los campos de la filosofía, de la literatura, del arte y de la política.
“Instinto es una acción intencional y sin conciencia de la finalidad.” ― HYPERLINK "http://akifrases.com/autor/eduard-von-hartmann" Eduard von Hartmann
“No hay ninguna manifestación de voluntad sin una causa o motivo emocional.” ― HYPERLINK "http://akifrases.com/autor/eduard-von-hartmann" Eduard vonHartmann
“La experiencia demuestra que un mismo motivo, al margen de las diferencias accidentales de disposición, actúa de manera diferente en diferentes personas.” ― HYPERLINK "http://akifrases.com/autor/eduard-von-hartmann" Eduard von Hartmann
“Si no hay conexión causal, la práctica no podría aprovechar nada, porque nadie encuentra en su conciencia una idea o un sentimiento de esta infinidad determinaciones centrales.” ― HYPERLINK "http://akifrases.com/autor/eduard-von-hartmann" Eduard von Hartmann
“La voluntad del individuo es principalmente potencial, una fuerza latente, y su paso a la manifestación de la energía, (...) requiere como razón suficiente un motivo, que siempre posee la forma de una representación mental.” ― HYPERLINK "http://akifrases.com/autor/eduard-von-hartmann" Eduardvon Hartmann
Filosofía de kantLa filosofía de Kant es, generalmente, catalogada como sistema de Criticismo Trascendental con tendencia al Agnosticismo en Teología y, además, es vista como sosteniendo un punto de vista según el cual el Cristianismo es una religión no dogmática.
Emmanuel Kant nació en Konisgsberg, Prusia del Este, el 22 de Abril de 1724 y murió el 12 de Febrero de 1804.
Laverdad como construcción del sujeto El objeto de conocimiento, el fenómeno, es construido por el sujeto a partir del caos de impresiones proveniente de la experiencia. El sujeto posee a priori (antes de la experiencia) formas puras de la sensibilidad (espacio y tiempo) y categorías vacías del entendimiento (substancia-accidente, causa-efecto, etc.) y con ellas ordena los datos caóticos de los...