Filosofos

INTRODUCCION

En este ensayo hablare acerca de los diferentes filósofos que existieron todas sus obras y cosas importantes que dieron a la humanidad, filósofos (amantes de la sabiduría), son los que valoran la contemplación y el descubrimiento de la naturaleza más que cualquier otra cosa; aquí veremos diferentes filósofos como John Locke, Francis bacón, tomas de Aquino, entre otros estosdestacaron en su tiempo mediante pensamientos e ideas que ellos tenían en mente que a lo largo de la vida fueron pasando a ser una realidad para la vida cotidiana.

SAN AGUSTIN
San Agustín nació en el año 354 en Tagaste, Argelia, vivió una mala juventud, cayó en el desepcionismo y gracias a la influencia de Sta. Mónica y San Ambrosio y se convirtió al cristianismo en el año 387, desde el año 395 sehizo obispo de Nipona.
Sus principales obras son: Contra los académicos, De libero arbitrio, de beata vita, soliloquios, de vera religione, de trinitate, la ciudad de dios y confesiones.
San Agustín combatió el escepticismo y creyó posible la certeza de verdades como el principio de contradicción, o de la existencia de las propias sensaciones de las cosas; más aún, de un modo muy parecido aDescartes, mostró también la existencia de verdades indubitables a partir de los hechos de conciencia: podemos dudar de lo exterior, de las cosas, pero no de que vivimos y de que nos acordamos, entendemos y queremos, hechos de nuestra alma que encontramos cuando miramos en nuestro interior.
El argumento principal de San Agustín para probar la existencia de Dios parte de las “verdades eternas”
Detodas las sustancias finitas, las más perfectas son los ángeles; después viene el hombre, compuesto de alma y cuerpo. Su concepción del hombre se incluye en la tradición platónica al defender un claro dualismo antropológico: el hombre consta de dos substancias distintas, cada una de ellas completa e independiente, el alma y el cuerpo, siendo la primera superior en dignidad y ser al segundo
Su obra“La ciudad de Dios”. En contra de lo que parecía en aquella época, dice que la lucha histórica no es entre el Imperio Romano y los vándalos, sino entre “La ciudad de Dios” y “La ciudad Terrena”:
SANTO TOMAS DE AQUINO
Nace en el Castillo de Roca seca, cerca de Nápoles, Italia, en 1225.
Cerca del Castillo donde nació estaba el famoso convento de los monjes Benedictinos llamado Monte Casino. Allí lollevaron a hacer sus primeros años de estudios.
La primera pregunta que se hace Sto. Tomás es si la existencia de Dios es evidente o no.  Uno de los temas más debatidos a lo largo de la edad media es el de las relaciones entre razón y fe.
La distinción entre la esencia y la existencia podría bastar para dar una explicación jerárquica de la realidad, partiendo de Dios como ser necesario. Sinembargo santo Tomás recurre a la teoría neoplatónica de los grados del ser, estableciendo una jerarquía que va de los seres inanimados a Dios, pasando por los seres vegetativos, los sensitivos y los racionales, en el mundo material, y por los ángeles en las esferas celestes.
Las Cinco Vías de la Summa Teológica Santo Tomás de Aquino escribió estas cinco vías para tratar de justificar la existencia deDios.
Primera vía: «Vía del motor inmóvil» o «Vía del movimiento» Esta vía, también llamada argumento del movimiento, fue formulada primero por Aristóteles, pero luego Santo Tomás de Aquino la incorporó a su propia metafísica del ser.
Segunda vía: «Vía de las causas eficientes» Parte de la evidencia de la causalidad eficiente de este mundo. Así, todo lo que ha comenzado a ser, ha sido causadopor otro. Tercera vía: «Vía de los seres contingentes» Esta vía, también llamada argumento de la limitación en la duración, afirma que hay cosas que empiezan a ser y dejan de ser, y que por tanto pueden no ser. Estas cosas se llaman contingentes.
Cuarta vía: «Vía de los grados de perfección» Esta vía parte del hecho de que hay una jerarquía de valores. De hecho, existen cosas mejores o...