Filosofos

COLEGIO CIENCIA Y ARTE

CURSO: SPICOLOGIA
MAESTRO: JAIRO AGRADA

TEMA: FILOSOFOS

NOMBRE: KELLY VALENZUELA SABAN
GRADO: 4TO BACH EN COMPUTACION
CLAVE: 43

GUATEMALA 28 DE FEBRERO DE 2013

INTRODUCCIÒN:

Un filósofo es un hombre en busca de sabiduría. Sin embargo, la sabiduría no parece
ser un producto muy abundante; nunca ha habido sobreproducción en esta área. Tal vez
por eso,mientras más escaso es aquello que supuestamente interesa y preocupa al
filósofo, más inclinados nos sentimos a pensar que la sociedad necesita de él
desesperadamente.
Desafortunadamente, no existe propiamente eso que llamamos "el filósofo"; ésta es una
abstracción que sólo existe en nuestra mente. Lo que hay son filósofos; y los filósofos,
en tanto que filosofan, están, o parecen estar, endesacuerdo en todo, incluso en los
primeros principios de la filosofía. Cada uno sigue su propio camino. Así, ponen en tela
de juicio todo aquello sobre lo que existe común acuerdo, y sus respuestas son
igualmente conflictivas. ¿Qué se puede esperar de ellos para bien de la sociedad?

Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamadaEstagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de
Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de
los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se
transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado deniño en los
secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva.
Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, f ue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años
después su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.
En el año 367, es decir, cuando contaba diecisiete años de edad, fue enviado a Atenas para estudiar en laAcademia de Platón. No se sabe qué clase de relación personal se estableció entre ambos filósofos, pero,
a juzgar por las escasas referencias que hacen el uno del otro en sus escritos, no cabe hablar de una
amistad imperecedera. Lo cual, por otra parte, resulta lógico si se tiene en cuenta que Aristóteles iba a
iniciar su propio sistema filosófico fundándolo en una profunda critica al platónico. Ambospartían de
Sócrates y de su concepto de eidos, pero las dificultades de Platón para insertar su mundo eidético, el de
las ideas, en el mundo real obligaron a Aristóteles a ir perfilando términos como «sustancia», «esencia» y
«forma» que le alejarían definitivamente de la Academia. En cambio es absolutamente falsa la leyenda
según la cual Aristóteles se marchó de Atenas despechado porquePlatón, a su muerte, designase a su
sobrino Espeusipo para hacerse cargo de la Academia. En su condición de macedonio Aristóteles no era
legalmente elegible para ese puesto.
El problema del cambio
Aristóteles fue un pensador con espíritu empirista, es decir que buscó fundamentar el conocimiento
humano en la experiencia. Una de las primeras preocupaciones fue encontrar una explicación racional
parael mundo que lo rodeaba.
Los presocráticos se percataron de que lo que nos rodea es una realidad diversa que se halla en
continua y perpetua transformación.
Heráclito de Éfeso considera que todo se halla en perpetuo cambio y transformación; el movimiento es
la ley del universo.
Parménides, al contrario, opina que el movimiento es imposible, pues el cambio es el paso del ser al
no ser o lainversa, del no ser al ser. Esto es inaceptable, ya que el no ser no existe y nada puede
surgir de él.
Platón, supone una especie de síntesis, es decir, una unión o una suma de estas dos concepciones
opuestas: la de Heráclito y Parménides. Por un lado tenemos el mundo sensible, caracterizado por un
proceso constante de transformación y, por el otro, tenemos el mundo abstracto y perfecto de...