FILOSOFÍA CONDICIÓN HUMANA

CONDICIÓN HUMANA
KANT: la pregunta suprema de la filosofía es “¿Qué es el hombre?”, lo que no se trataba de preguntarse acerca de la naturaleza o esencia humana, si no que acerca de sus límites y posibilidades.
Existencialistas: El hombre carece de de naturaleza. Sustituyen “esencia del hombre” por “CONDICIÓN HUMANA”.
Condición: conjunto de los límites a priori que bosquejan su situaciónfundamental en el universo.
Es imposible encontrar una esencia universal que conforme la naturaleza humana, pero sí existe la universalidad de condición.
Las situaciones históricas varían (el hombre puede nacer en una familia pobre o en una rica), pero lo que no varía es la necesidad de estar en el mundo.
Condición humana según Sartre: “conjunto de límites dentro de los cuales se realiza nuestraexistencia en el mundo”. Estos límites no los ponemos nosotros mismos, si no que están previamente dados (a priori).
Heidegger: llama a los límites como “existenciales”, citando la mundaneidad, la preocupación, temporalidad, etc.
AQUÍ Y AHORA
La condición humana nos impone dos primeras limitaciones evidentes: el aquí y el ahora (espacialidad y temporalidad). Pertenecemos a un lugar y somos denuestro tiempo. Siempre estaremos “aquí o allá”. No podemos retroceder en el tiempo ni adelantarnos al futuro.
CONDICIÓN: “aquello que permite a una causa producir su efecto, aquello sin lo cual se produce el efecto” “circunstancias y limitaciones de su existencia”.
CAUSA: motor de un acontecimiento.
ESPACIALIDAD:
Hay tres tipos de espacio: el NATURAL o CÓSMICO, el espacio GEOMÉTRICO y elespacio HUMANO.
a) GEOMÉTRICO: Producto de una abstracción, por lo que es irreal. Es un espacio infinito, homogéneo, en donde no hay lugares ni direcciones. (en la vida real no hay cuadrados, si no que nos abstraemos y comprendemos que un objeto tiene una forma cuadrada, pues proyectamos el cuadrado)
b) HUMANO: Espacio real y estructurado por el hombre y lleno de significaciones humanas. Es nuestrocuerpo.
c) NATURAL: Espacio real, el cual nos desarrollamos, pero no lo conocemos completamente.
DIRECCIONES:
E. NATURAL: no hay direcciones, no hay arriba ni abajo, izquierda ni derecha, pues en el cosmos no existe un centro ni un eje naturales respecto al cual se pueden fijar direcciones.
E.HUMANO: mi espacio tiene un centro y un eje, que es el propio centro erguido. Desde que se llega atener una representación del propio cuerpo (esquema corporal), percibimos el espacio como en torno a nuestro cuerpo (cuerpo es el centro), proyectando sobre el espacio la estructura del cuerpo, quedando el espacio estructurado. La cultura nos transmite un espacio ya estructurado (puntos cardinales, mapas políticos, etc.)
SIGNIFICACIONES:
Las regiones del espacio están cargadas de significaciónhumana (arriba cielo, abajo infierno; derecha racional, izquierda sentimiento, etc).
El hombre es un ser espacial, no concibe nada si no es en base a conceptos espaciales (espíritu: interior; sentimientos: agobio, elevación, vértigo; relación con los demás: acercamiento, guardar distancias) y la vida en general es concebida como un camino, como seguir huellas, etc.
RELACIONES con:
a) Cosas:
Esen el espacio en donde nos relacionamos con las cosas y las personas. El espacio humano está trazado por líneas y caminos (reales o imaginarios) que nos unen con las cosas y las personas.
Cuando nos apoderamos de las cosas las convertimos en útiles o en instrumentos, que quiere decir que las cosas están a mano son para la mano. *Mc Luhan: Todo lo que hemos creado es una extensión del cuerpohumano (lentes, extensión de la vista; ropa, extensión de la piel, etc.)
Cosificación: considerar a una persona como una cosa. ≠ Personificación.


b) Personas:
Tiene mayor importancia. Cada relación requiere un lugar determinado (lugares públicos, privados, íntimos, etc.).
Las distancias entre las personas determinan la forma de relación que se establecerá entre ellas. A mayor o menor...