Filosofía de la educación



UN CAMBIO EN LO GENERAL REQUIERE DE UN CAMBIO EN LO PARTICULAR
“Ayer era inteligente y quería cambiar al mundo,
Hoy soy sabio y me cambio a mí mismo”

Todo lo que se hace siempre va encaminado a un bien, sabemos que en esta vida somos pasajeros, y por ello es necesario educar a nuestra juventud, ellos son el futuro, pero ¿Para qué tanto tiempo en pensar en el futuro si él ahora es loque importa? ¿De qué sirve buscar tanto conocimiento y hacerse sabio si ya se es viejo? La verdad del hombre siempre actúa buscando un bien aunque sea particular, de igual manera sabemos que al tener una adecuada instrucción con la educación y la práctica de las virtudes, la humanidad podría llegar a un estado de equilibrio emocional (ataraxia). Sin embargo existen diversos tópicos que noshacen reflexionar de la filosofía de la educación y cómo llegar a ese equilibrio; por ejemplo ¿Cómo podemos encontrar esa conexión existente que hay entre la madre de todas las ciencias siendo la filosofía con una disciplina pedagógica educativa? ¿Porque ver el tiempo, el trabajo, la motivación, la teoría y la practica? ¿Cómo podemos partir de lo general y llegar a lo particular o viceversa mente?Sabemos qué el conocimiento se logra a través de las virtudes encaminadas a la práctica.
Podemos retomar lo que mencionaba Sócrates al reflexionar y contemplar todo su alrededor formulando su teoría a partir de la práctica para realizar la conexión entre la filosofía y la educación “si nos ponemos a analizar entre todos los seres humanos detenidamente cada uno y si nos comparamos, nosdaremos cuenta de que no hay ningún ser igual; y entre todas las particularidades que tiene cada uno no solo de forma externa, sino en la forma de pensar, todos nosotros como seres humanos cumplimos con la misma función, ser una base firme y suave a la vez que permita y facilite el desarrollo del conocimiento educativo”, de igual forma vemos esta conexión por la preocupación en relación con eltiempo como lo cita Miguel Ángel Santos Guerra “Como la memoria rediseña nuestro pasado” , sabemos que a lo largo de los años la educación ha tenido grandes cambios y definiciones, donde han surgido Teorías Generales de la Educación (T.G.E) que “hacen surgir temas de interés filosófico” donde se contienen ciertas teorías particulares y limitadas para la práctica que se pretende alcanzar y, cómo elfilósofo reacciona ante estas teorías dando lugar a la importancia que tiene la filosofía de la historia que nos habla de la trascendencia de los hechos en la repercusión del presente y claro de un futuro, donde la filosofía de la educación no solamente se encuentra en el ámbito de la cultura humana, tomando en cuenta lo metafísico, lo religioso que son esencias intangibles guiándose dehechos empíricos que traigan consigo la teoría y la práctica para el sustento de estas , que se encuentren arraigados en la concepción del mundo donde la cultura es gran parte del sustento de la filosofía ya que en ella surge un proceso interior de una obra realizadora para el cultivo del ser como tal , en la búsqueda de el hombre educado como lo mencionaba Platón que “es aquel conocedor de laverdadera realidad por su comprensión de las formas y es capaz de ser guardián o conductor de un estado.” Sin embargo no basta ser el conductor de un estado, sino tener los valores fundamentares ya que de nada sirve teorizar, de nada sirve ser reconocido, si no se hace una práctica de eso que llamamos “bondad”, en si tener una Meta Subordinada (M. sub) “que implica esa finalidad general paralograr una cierta clase de persona” la cual sea capaz de fomentar en los demás la característica de ciudadano y como tal contribuir en el trabajo, ya que de la igualdad de habilidades surge la igualdad de esperanzas en el logro de nuestro fin como universo. Pero como desprendernos de supuestos mecánicos que nos detienen a realizar el cambio en la educación, como llegar a la renovación e...