Filosofía Del Derecho
Páginas: 30 (7423 palabras)
Publicado: 12 de octubre de 2012
1 - Noción de FILOSOFÍA
Existe una perplejidad acerca de cuál y qué es el contenido de la filosofía del derecho, pero además hay una perplejidad de lo que es en sí mismo el derecho. En los primeros tiempos la actividad filosófica giraba alrededor de la pregunta ¿Qué es la filosofía? Pero respecto a lo que es el derecho no se había planteado lo mismo, no era importante. La pregunta ¿Qué es elderecho? Es un interrogante moderno que se da con la Tematización Moderna de la Filosofía.
La tematización Antigua supone dos cosas: 1) que no existe un nombre para nuestra disciplina, existe el contenido pero no el nombre. La filosofía del derecho como disciplina se corresponde con la primera mitad del siglo XIX, alrededor de 1820, es Hegel , filósofo alemán del romantisismo el que le da nombrea la disciplina. Aunque la disciplina es tan antigua como el pensamiento racional mismo, prácticamente cuando aparece la filosofía en los siglos VII y VI, aparecen también los contenidos de la filosofía del derecho.
En la primera etapa hay una idea de filosofía, aunque la palabra en sí se remonte seguramente a la época de los Pitagóricos, su significado “amor a la sabiduría”. Al principio no sehabla tanto de filósofos sino más de sofos, osea sabios. Hay distintos tipos de sofos, es decir sabio entendido en algo en particular, por ejemplo el que sabe hacer una mesa, una casa, etc., pero luego el sentido de la palabra sabio cambia y deja de referirse al experto en algo en particular, sino al que conoce de todo, el sabio de todo. Así Hipias era un sabio sofista que se jactaba de hacerseel mismo sus zapatos, su ropa, era autosuficiente y no necesitaba de nadie.
2. Definición de FILOSOFÍA - Etimología
Es el amor a la sabiduría. Filos=amor (de filiar) y Sofía=conocimiento, sabiduría. Es un amor que refiere a una relación de compromiso sustantivo con la Sofía=Sabiduría. Es un amor que se solidifica en el tiempo, en un compromiso duradero, que nos proporciona algo que esmás que un saber. Es el saber del saber.
3 – Concepto de AGON
Hace referencia a la lucha, al escenario, a la puja, de lucha de conflicto y esto nos remite al dcho. Xq el abogado busca los pleitos, estar en el conflicto, la desinteligencia y los desacuerdos entre los individuos. El Agón es la capacidad para encontrarse en la historia, q es lo que nos hace diferentes a otros pueblos.
4– Referencia Histórica de FILOSOFÍA
La filosofía como tal es occidental, y aparece como un producto griego, en las costas de Asia menor y en las islas costeras de Jonia, cuando ya la explicación mítica no puede explicar, las cuestiones, los problemas, los abetares del hº como ser individual y social. Y así, la filosofía aparece como algo racional, cuando la explicación mítica ya no esplausible (aunque no se abandona totalmente el mito xq tiene un uso específico, q es estar al servicio de la filosofía) y entonces van a aparecer los que se van a preguntar a cerca del principio de todo lo q exista. Para entender esto, hay q analizar la historia de la cultura de los griegos, y para ello se la divide en 3 escenarios q hacen a 3 momentos bien definidos: por un lado el escenario de laPHYSIS, (donde aparece la Filosofía); luego sigue el escenario de la REVELACIÓN y finalmente el escenario de la CONCIENCIA.
5 - Escenario de la PHYSIS
En los albores de la filosofía en el escenario de la “PHYSIS” y no “natura” que es la traducción porque se comprende mejor el significado originario de lo que para los griegos representaba la realidad. La physis no es sólo el conjunto de losfenómenos físicos, sino todo aquello que surge y en ese devenir permanece. Es decir, no hay nada afuera ni nada trascendente porque todo está dentro de la PHYSIS, ése es el presupuesto del realismo y la realidad es la PHYSIS por que todo está allí, los dioses, los hombres y las instituciones. Supone la aguda percepción de la physis como comienzo y proceso de fluir, por ejemplo en la semilla...
Existe una perplejidad acerca de cuál y qué es el contenido de la filosofía del derecho, pero además hay una perplejidad de lo que es en sí mismo el derecho. En los primeros tiempos la actividad filosófica giraba alrededor de la pregunta ¿Qué es la filosofía? Pero respecto a lo que es el derecho no se había planteado lo mismo, no era importante. La pregunta ¿Qué es elderecho? Es un interrogante moderno que se da con la Tematización Moderna de la Filosofía.
La tematización Antigua supone dos cosas: 1) que no existe un nombre para nuestra disciplina, existe el contenido pero no el nombre. La filosofía del derecho como disciplina se corresponde con la primera mitad del siglo XIX, alrededor de 1820, es Hegel , filósofo alemán del romantisismo el que le da nombrea la disciplina. Aunque la disciplina es tan antigua como el pensamiento racional mismo, prácticamente cuando aparece la filosofía en los siglos VII y VI, aparecen también los contenidos de la filosofía del derecho.
En la primera etapa hay una idea de filosofía, aunque la palabra en sí se remonte seguramente a la época de los Pitagóricos, su significado “amor a la sabiduría”. Al principio no sehabla tanto de filósofos sino más de sofos, osea sabios. Hay distintos tipos de sofos, es decir sabio entendido en algo en particular, por ejemplo el que sabe hacer una mesa, una casa, etc., pero luego el sentido de la palabra sabio cambia y deja de referirse al experto en algo en particular, sino al que conoce de todo, el sabio de todo. Así Hipias era un sabio sofista que se jactaba de hacerseel mismo sus zapatos, su ropa, era autosuficiente y no necesitaba de nadie.
2. Definición de FILOSOFÍA - Etimología
Es el amor a la sabiduría. Filos=amor (de filiar) y Sofía=conocimiento, sabiduría. Es un amor que refiere a una relación de compromiso sustantivo con la Sofía=Sabiduría. Es un amor que se solidifica en el tiempo, en un compromiso duradero, que nos proporciona algo que esmás que un saber. Es el saber del saber.
3 – Concepto de AGON
Hace referencia a la lucha, al escenario, a la puja, de lucha de conflicto y esto nos remite al dcho. Xq el abogado busca los pleitos, estar en el conflicto, la desinteligencia y los desacuerdos entre los individuos. El Agón es la capacidad para encontrarse en la historia, q es lo que nos hace diferentes a otros pueblos.
4– Referencia Histórica de FILOSOFÍA
La filosofía como tal es occidental, y aparece como un producto griego, en las costas de Asia menor y en las islas costeras de Jonia, cuando ya la explicación mítica no puede explicar, las cuestiones, los problemas, los abetares del hº como ser individual y social. Y así, la filosofía aparece como algo racional, cuando la explicación mítica ya no esplausible (aunque no se abandona totalmente el mito xq tiene un uso específico, q es estar al servicio de la filosofía) y entonces van a aparecer los que se van a preguntar a cerca del principio de todo lo q exista. Para entender esto, hay q analizar la historia de la cultura de los griegos, y para ello se la divide en 3 escenarios q hacen a 3 momentos bien definidos: por un lado el escenario de laPHYSIS, (donde aparece la Filosofía); luego sigue el escenario de la REVELACIÓN y finalmente el escenario de la CONCIENCIA.
5 - Escenario de la PHYSIS
En los albores de la filosofía en el escenario de la “PHYSIS” y no “natura” que es la traducción porque se comprende mejor el significado originario de lo que para los griegos representaba la realidad. La physis no es sólo el conjunto de losfenómenos físicos, sino todo aquello que surge y en ese devenir permanece. Es decir, no hay nada afuera ni nada trascendente porque todo está dentro de la PHYSIS, ése es el presupuesto del realismo y la realidad es la PHYSIS por que todo está allí, los dioses, los hombres y las instituciones. Supone la aguda percepción de la physis como comienzo y proceso de fluir, por ejemplo en la semilla...
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