Filosofía Perenne

Páginas: 14 (3425 palabras) Publicado: 17 de febrero de 2013
Teoría de la Arquitectura II - 2012 Los Nuevos Paradigmas de la Ciencia

Filosofía Perenne
MACARENA SOL ROLANDI ALEJANDRO CASTRO SALAS KENNY KWAN BRENES

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HERMETISMO

ZEN

TAOÍSMO

Los Nuevos Paradigmas de la Ciencia

Filosofía Perenne

La Filosofía Perenne es esa visión del mundo que comparten la mayor parte de los principales maestros espirituales,filósofos, pensadores e incluso científicos del mundo entero. Se la denomina “perenne” o “universal” porque aparece implícitamente en todas las culturas del planeta y en todas las épocas. Los mismo lo encontramos en India, México, China, Japón y Mesopotamia, que en Egipto, el Tíbet, Alemania o Grecia. Y dondequiera que la hallamos presenta siempre los mismos rasgos fundamentales: es un acuerdo universalen lo esencial. Para nosotros, los humanos contemporáneos, que somos prácticamente incapaces de ponernos de acuerdo en nada, esto es algo que se nos hace difícil de creer. Como lo resumió Alan Watts: “Apenas somos conscientes de la extraordinaria singularidad de nuestra propia postura, de modo que nos resulta muy difícil de admitir el hecho evidente de que haya existido un consenso filosóficoúnico, de amplitud universal, que ha sido sostenido por muchos (hombres y mujeres) que han compartido las mismas experiencias y han transmitido esencialmente la mismas enseñanzas, hoy o hace seis mil años, y desde Nuevo México en el Lejano Oeste hasta Japón en el Lejano Oriente “.

Filosofía Hermetista

Filosofía Zen

Filosofía Taoísta

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Filosofía PerenneSegún 1º- El espíritu existe. 2º- El espíritu está dentro de nosotros.

Ken Wilber, basado en sus estudios sobre Filosofía Perenne, considerando 7 principios base.

la

3º- A pesar de ello, la mayor parte de nosotros vivimos en un mundo de ignorancia, separación y dualidad, en un estado de caída ilusorio, y no nos percatamos de ese Espíritu interno. 4º- Hay una salida para ese estado decaída, de error o de ilusión; hay un Camino que conduce a la liberación. 5º- Si seguimos ese camino hasta el final llegaremos a un Renacimiento, a una Liberación Suprema. 6º- Esa experiencia marca el final de la ignorancia básica y el sufrimiento. 7º- El final del sufrimiento conduce a una acción social amorosa y compasiva hacia todos los seres sensibles.

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Hermetismo

El Kybalión es un documento del siglo 19 que resume las enseñanzas de la filosofía hermética, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Su autoría se atribuye a un grupo anónimo de personas autodenominados Los Tres Iniciados, aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista místico y deidad de algunas logias ocultistas llamado HermesTrismegisto.

Hermes Trismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como

el sabio egipcio, paralelo al dios Tot egipcio, que creó la alquimia y desarrolló un sistema de creencias metafísicas que hoy es conocida como hermética. Para algunos pensadores medievales, Hermes Trismegisto fue un profeta pagano que anunció el advenimiento del cristianismo. Se le han atribuido estudiosde alquimia como la Tabla de esmeralda —que fue traducida del latín al inglés por Isaac Newton— y de filosofía, como el Corpus hermeticum. No obstante, debido a la carencia de evidencias contundentes sobre su existencia, el personaje histórico se ha ido construyendo ficticiamente desde la Edad Media hasta la actualidad, sobre todo a partir del resurgimiento del esoterismo.

Consideración delpensamiento hermetista, como Occidental

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Filosofía Perenne

Hermetismo / Principio de Mentalismo
Este principio encierra la verdad de que "todo es mente". Explica que el TODO, que es la realidad sustancial que se oculta detrás de todas las manifestaciones y apariencias que conocemos bajo los nombres de "universo material", "fenómenos de la vida",...
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