Filosofía - Platón comparación Mito de las cavernas con Matrix

Producción Escrita:
Tema: El ascenso del alma en el conocimiento de la verdad según Platón.
TOPICO: Las ataduras que impiden al hombre contemporáneo conocer la verdad o el sentido de la existencia.

1. Resolver la guía se Análisis (con María Salgado)
Comparativo entre Platón y el Matrix
1. Detalla los puntos en común entre los elementos de la alegoría de la caverna de Platón y los de laMatrix.
ALEGORÍA DE LA CAVERNA
MATRIX
Cueva
Cápsulas generadoras de energía
Sombras
Matrix
Objetos generadores de sombras y fuego
En lo que se basan las máquinas para proyectar la matrix (parte de la realidad)
Cadenas
Máquinas (agentes)
Prisioneros
Humanos dentro de la matrix (sin conocimiento de la verdad)
Liberador/educador (filósofos – Sócrates)
Morfeo y su nave
2. Analiza y reflexiona que ata alhombre en el camino hacia la verdad, según cada uno de los relatos.
En la alegoría de la Caverna, lo que ata al hombre, representado con las cadenas, simboliza su propio cuerpo, ya que según Platón, el cuerpo es la cárcel del alma y es el responsable de todos los males humanos. No nos deja ver la verdad, pues a través de los sentidos, que es lo que éste nos aporta, apreciamos el mundo material,lo que es sólo un reflejo del mundo de las ideas, el cual es inmutable.
En la película Matrix, lo que ata al hombre son las máquinas; pues éstas superaron la inteligencia humana que jugó peligrosamente con su poder de creación, y esclavizaron a la raza humana para sobrevivir mediante la energía que ésta produce. Mientras que los humanos eran “cultivados” y encerrados en cápsulas de las cuales lasmáquinas obtenían lo que necesitaban para subsistir, en su mente eran engañados por un programa diseñado para hacerles creer que llevaban una vida normal. Éste programa es la Matrix, y era una simulación de la realidad hacia finales del siglo XX y principios del XXI. Esto tal vez se podría interpretar como que el uso inadecuado del gran poder del hombre, especialmente en el área de la tecnología,en donde se puede alterar completamente el orden natural de las cosas, es lo que lo lleva a estar encarcelado en el mundo de la materia, y no poder ver la Verdad del mundo de las ideas.
3. ¿Por qué según Platón la caverna o la matrix serían el mundo de lo opinable? ¿Qué facultad cognoscitiva humana se pone en juego al conocer este mundo? ¿Puede conocerse la verdad dentro de él o solo loopinable? ¿Por qué?
La caverna o la matrix son el mundo de lo opinable porque éstos se conocen únicamente a través de los sentidos. Por lo tanto, como los sentidos son subjetivos a cada persona, lo que éstos señalan no es completamente seguro, certero y confiable; entonces lo apreciado en este mundo es una opinión o un punto de vista, no algo concreto racional que puede ser alcanzado desde cualquierenfoque. De esta forma, al estar sometido a la falsa realidad de la cual los sentidos intentan convencer al hombre, éste pone en juego su facultad de raciocinio. Con esta facultad, según Platón, al hombre le es posible conocer de nuevo lo que su alma ya sabía antes de ser encarcelada en el mundo material. Entonces, que el humano conozca la verdad dentro de este mundo es inusual, pero posible; Platónlo expresa en su alegoría mediante el “educador”, que bien se puede relacionar con Sócrates, como aquel que rompió sus ataduras, y mediante su razón decidió girar la cabeza, o como Morfeo, Neo, Trinity y todos los “liberados” de la Matrix. Al estar tan acostumbrado al mundo de la materia, la liberación y el camino hacia el mundo de las ideas en un principio necesariamente presentan dificultadespara el hombre; pero luego de un tiempo, la nitidez, claridad y verosimilitud que el mundo de las Ideas presenta provocan en él un acercamiento hacia el Bien y por lo tanto un gusto natural por ello.

4. ¿Cómo se describe en ambos relatos el ascenso hacia la verdad? ¿Dónde se inicia? ¿Es un camino fácil o difícil? ¿Cómo describe cada relato el final del ascenso? Fundamenta teóricamente este...