filosofía


Índice

La Filosofía en India y Extremo Oriente
Introducción ¿"Filosofía oriental"?
La Filosofía india.
Generalidades
El pensamiento protofilosófico
Los seis sistemas clásicos
a) Nyaya
b) Vaishéshika
c) Sankhya
d) Yoga
e) Mimansa
f) Vedanta
Filosofías postclásicas
a) Shabdaduaita
b) Shaivasiddhanta
c) Shaivismo de Cachemira
d) La teoría estética
e) OtrosFilosofía no hinduista
Filosofía budista
a)Theravada
b) Sarvastivada
c) Sautrántikas
d) Pudgalavada
d) Mádhyamaka
e) Yogachara
Filosofía jainista
Otras filosofías "heterodoxas"
a) Los ajívikas
b) Los charvakas
Filosofía india contemporánea
La Filosofía china
Introducción
El período clásico o de "las cien escuelas"
Confucianismo
a) Confucio
b) Mencio
c) XunziTaoísmo
a) Yang Zhu
b) Laozi
c) Zhuangzi
Otras escuelas
a) Moísmo
b) Escuela de los nombres
c) Escuela Yin-Yang
d) Legalismo
Época intermedia
El confucianismo Han
a) El Libro de los Cambios
b) La escuela de los textos nuevos
c) La escuela de los textos antiguos
El neotaoísmo
El budismo chino
a) Introducción
b) Zhunlun
c) Faxiang
d) Tiantai
e) Huayan
f)Chan
Época moderna: el neoconfucianismo
Los comienzos
La tendencia racionalista
a) El sistema de Zhu Xi
b) Otros autores
La tendencia idealista
a) Lu Xiangshan
b) Wang Yangming
El neoconfucianismo posterior
La filosofía contemporánea
La Filosofía japonesa
Características generales
El budismo
El budismo Nara
El budismo Heian
a) Shingon
b) Tendai
El budismo deKamakura
a) El budismo zen
b) El amidismo y la escuela de Nichiren
El confucianismo
Antes de la era Tokugawa
El confucianismo Tokugawa
a) La escuela de Zhu Xi
b) La escuela de Wang Yangming
c) La escuela del saber antiguo
d) El confucianismo posterior
El pensamiento contemporáneo
La reacción nacionalista
La influencia occidental
a) Al final de la era Tokugawa
b) Desde 1868Bibliografía General
Glosario


La Filosofía en India y Extremo Oriente
Introducción ¿"Filosofía oriental"?

No todos los estudiosos están de acuerdo en que haya pensamiento filosófico fuera de Occidente. Para algunos, la intención estrictamente filosófica sólo se encuentra en la tradición que se inicia con los presocráticos griegos. Otros, entendiendo por filosofía cualquier cosmovisióno forma de pensamiento, afirman que cada pueblo tiene su "filosofía", su manera de interpretar la realidad y de vivir.

En este artículo se adopta una posición intermedia: si la filosofía es un intento de saber racional, fundado en argumentos, sobre el conjunto de lo real, es indudable que en India y China ha habido filosofía. En ambas civilizaciones -y en las influidas por ellas: Tibet, Corea,Japón- ha habido argumentación racional sobre cuestiones filosóficas (gnoseológicas, metafísicas, éticas, etc.). En algunos casos estos razonamientos presuponen la autoridad de una revelación religiosa, tratándose, por tanto, de "teología" más que de filosofía; pero otros pretenden una validez universal, para todos los hombres, al margen de creencias particulares. La filosofía como razón que sequiere autónoma está, pues, también presente en India y Extremo Oriente, aunque en estas culturas adopte formas peculiares, diferentes de la occidental.
La Filosofía india.
Generalidades

En India ha habido muchas escuelas de pensamiento (dárshanas, literalmente 'perspectivas' o 'puntos de vista') distintas. Para la mayor parte de ellas el fin último de la vida es la liberación (moksha) delsufrimiento, del ciclo de las reencarnaciones (samsara). La filosofía india suele ser la aspiración a una sabiduría no sólo teórica sino también práctica. El verdadero filósofo es, además de un buen intelectual, un sabio o un santo, una persona que encarna en su vida el conocimiento liberador.

Por ello, gran parte del pensamiento indio está más o menos subordinado a las experiencias y las...