Filosofía


Friedrich Nietzsche.
El Nihilismo es un advenimiento de unas repetidas frustraciones en la búsqueda de significado, o bien, la desvalorización de los valores supremos. Para Nietzsche la sociedad se encuentra sumida en un profundo nihilismo que ha de superar si no quiere ver su fin.
La filosofía de Friedrich era Sí a todo, hasta lo que nos destruye.
Estudio filología y tuvo una salud muyprecaria desde muy temprana edad.
Con la obra literaria ‘Consideraciones tempestivas’ empezó su carrera como filosofo. Escribió sobre la moral. Las ideas Cristianas le parecía que las han inventado, no quería una filosofía de débiles, si no una filosofía supremacista. Esto da origen a pensamientos de superioridad en los nazis.
Creo una filosofía de voluntad de poder, en una figura de SúperHombre.
Emmanuel Kant
Verdad de razón
Verdad de hecho
Verdad científica
Justificación, posibilidad y existencia de juicios sintéticos por ser priori. ¿Si no podemos trascender a la propia conciencia, que relación existe entre lo real y nuestra percepción? ¿Relación casual?
Si la causa es una relación de ideas, como dice un concepto priori, no podemos conocer lo real.
Según los empiristas,no podemos distinguir el mundo percibido del mundo exterior.
Fenomenología. Pretende penetrar en la escencia de lo fenomenológico para encontrar el fundamento de la realidad que lo sostiene.
Sujeto trascendental de la fenomenología -> Sujeto puro -> Necesario -> Indubitable -> Autofundante -> Sin condicionamiento
Producto de la confianza en la capacidad ‘activa’ o creadora del pensamientodialectico de la razón
Metafísica considerada como principal enemigo de la ciencia y la filosofía.
Empirismo que supera claramente al escepticismo del empirismo clásico.
Unión de la técnica y la ciencia que constituyen una unidad científica-técnica.



HEGEL
1.- ¿Qué es lo que el hombre desea?
2.- ¿Quién crea la cultura?
3.- ¿Cómo se desarrolla la dialéctica histórica en el pensamientode Hegel?
4.- Del idealismo al materialismo, ¿Cómo pensar a los nuevos sujetos históricos?
Hegel desarrolla la dialéctica del AMO y del ESCLAVO.
Plantea lo siguiente: Origen de la historia 2 deseos: Humano y animal.
Humano: Desea el deseo del otro, que lo reconozca, que se someta a él. (La conciencia es deseo)
Animal: Desea cosas y se las come.
Las dos conciencias se enfrentan,las dos quieren ser reconocidas, solo que una tiene miedo a morir. En algún momento esto se resuelve. Uno de ellos antepone a su deseo de ser reconocido la muerte y el otro puede mas con su deseo de ser reconocido que con el miedo a morir. Asi es como se le reconoce al amo y al esclavo.
AMO Deseo de ser reconocido.
ESCLAVO Miedo a morir.
El amo siente insatisfacción de serreconocido por un esclavo, o sea por nadie, o sea no ser reconocido. El amo se hace un ser ocioso y de gozo. El esclavo, trabajo y comienza a construir la cultura transformando la naturaleza.
La cultura es el desarrollo del esclavo trabajador.
ESCLAVO Termina siendo un humano que trabaja la materia y hace cultura.
AMO Termina siendo una cosa que come.
Esto también hace referenciacuando hay 2 conciencias libres que aman, la débil es la que ama más y la fuerte es la que domina más y ama menos.
2 conciencias enfrentadas. Una niega, la otra se somete (Negación). Conciencia negada, niega a la otra (Negación de la negación).


Maquiavelo
La obra que fundamenta su doctrina es ‘El Principe’. Desde Maquiavelo no solo los príncipes y conquistadores del siglo XV, sino también losfundadores de los modernos Estados tienen la conciencia tranquila cuando crean orden utilizando la injusticia y obrando el mal para dar satisfacción a sus ambiciones de poder, ya que pueden convencerse de que asi cumplen su deber como políticos. Sacrifican su moralidad personal a favor del bien político y se sienten satisfechos con ello.
La indiferencia ante el bien y el mal es considerada...