filosofía

 EVOLUCION DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
Para empezar a hablar de un filósofo debemos de entender que significa la filosofía; FILOS significa amor Sofos es la sabiduría o conocimiento de la vida, aquí el ser humano comienza a preguntarse el ¿Por qué? De las cosas.
Uno de los filósofos que según Aristóteles se considera el iniciador de la filosofía es Tales de Mileto(624-562 a.C.) por haberse preguntado el origen y principio de las cosas, el busca explicaciones racionales se suscitaron los problemas de la physis (phyo= hacer, producir; natura= nacer, hacer) ¿Cuál es el ultimo constitutivo de las cosas? Aquí comienza un problema que lo atrajo el arje o principio de las cosas es decir la preocupación por encontrar el elemento del cual proceden las cosas.Para Tales de Mileto tiene tres afirmaciones relacionadas con este problema: “La tierra flota sobre el agua” “El agua es el principio de todas las cosas” “Todas las cosas están llenas de dioses(o espíritus).
Tales consideraba que la sustancia primordial era el agua y con lo que él dice dijo yo considero que tiene razón porque en esta época nos hemos dado cuenta de que con estudios en laboratorios yciencias que para que se reproduzca un microorganismo se requiere de este elemento tan vital para todos los seres vivos ya que incluso se ha comprobado que un ser humano puede vivir sin comer pero si toma agua sobrevive. Tales atribuye vida al agua por que como el agua se mueve sola como se ve en los mares y ríos esta debe tener alma puesto que el alma hace moverse las cosas en este concepto noestoy muy de acuerdo porque el alma no se puede ver es algo intangible, no se puede ver sin embargo todos los seres humanos tenemos esa creencia aunque no se pueda ver, tenemos como que el instinto de que hay algo mas allá de después de la muerte y que incluso hay vida después de ella, que incluso hay un Dios un ser supremo que aunque no se pueda ver sabemos que hay una presencia muy fuerte hastaincluso la llamamos salvadora y milagrosa, pero la ciencia en estos momentos nos ha proporcionado más conocimientos para decir el por qué de las cosas e incluso el hecho de que la ciencia haya avanzado tanto para demostrar el origen de las cosas la gente encuentra más preguntas que aun no se les puede dar una respuesta.
Y otro presocrático filósofo es Heráclito de Éfeso (544-484 a.C.) devenir,logos y oposición, con estos tres conceptos se le puede dar forma a Heráclito; devenir, es la forma particular de cambio: mutación absoluta o sustancial, para él era un continuo dejar de ser seguido también de un continuo llegar a ser. Logos es la Ley sustancial del Universo; es lo que le da racionalidad a los cambios, a los movimientos al devenir; es la ley interna del devenir universal; es elprincipio que gobierna las transformaciones sustanciales de la physis. Y por último la oposición o lucha de contrarios: para Heráclito es la ley que rige el Universo. Es complementación, es equilibrio y armonía entre las tensiones opuestas de los contrarios. Para él los símbolos que eran preferidos por Heráclito: el rio y el fuego. En el rio hay movimiento y cambio que perciben los sentidos, en elfuego hay cambio que no es perceptible sensiblemente. El simboliza al rio como los cambios accidentales como los de lugar y cuantitativo y el fuego representa los cambios sustanciales, es decir, la transformación.
El fragmento que me llamo más la atención fue el número 20 “Este mundo, que es el mismo para todos, no ha sido hecho ni por los dioses ni por los hombres, pues fue siempre, es ahora yserá siempre un fuego eternamente vivo, que se enciende según medidas y se apaga según medidas.”
Mi opinión sobre este fragmento de Heráclito es que el mundo no es como todos lo han puesto tanto en la religión como en la ciencia no se sabe realmente como fue conformado si por lo que él dice que su arje fue el rio y el fuego para él era así sin embargo con el avance de la ciencia lo que sabemos...