FILOSOFÍA

FILOSOFÍA
EL HOMBRE, SER FILOSOFANTE
Hay Filosofía porque hay un ser…
Capaz de preguntarse por el sentido de las cosas, por su razón de ser
Capaz de experimentar el riesgo, el miedo, el dolor, etc
Capaz de decidir
Capaz de moldear un ámbito para que le sea cada vez más confortable
FILOSOFÍA significa literalmente “amante de la sabiduría”. Es de carácter contemplativo.
Filosofar esponerse en camino hacia la sabiduría. No es poseerla, sino desear su posesión
La filosofía abarca la totalidad de lo real, no se reduce a un determinado ámbito.
Es una actividad teórica, consiste en saber, en conocer.
Sin embargo, hay un impulsor irracional que mueve a la filosofía
El análisis de lo obvio, lo que todos toman por instituto, autoridad o creencia
No progresa, un conocimiento noreemplaza al siguiente. Nos seguimos formulando las mismas preguntas que hace dos milenios, por lo que comprender el pasado nos ayuda a comprender el presente
¿No pensamos en las cosas porque son naturales, o son naturales porque no pensamos en ellas?
DIFERENCIAS ENTRE FILOSOFÍA Y CIENCIA
HUSSERL: LA FILOSOFÍA TODAVÍA NO ES CIENCIA
El ser es más que objeto
La filosofía lo desconfía todo, “nadaescapa a la Filosofía, ni siquiera la nada misma”
Todo es discutible, cuestión de interpretación, de punto de vista
Una vida regida por la razón
No se enseña filosofía sino a filosofar, es decir, no se enseña un saber, sino una actitud frente al saber
No posee instituciones objetivamente concebidas, ni problemas, métodos y teorías nítidamente definidos
HEIDEGGER: LA FILOSOFÍA ESTÁ POR FUERA DELAS CIENCIAS
Compone un cuerpo de saberes sin utilidad
Estos no son ni mejor ni peores que los científicos, son diferentes
Tampoco cumplen con el carácter de necesarios
No se pretende sustituir ni mejorar a las ciencias con sus preguntas
Análisis de lo obvio
EL DESEO Y LA FILOSOFÍA
LYOTARD: EL DESEO DE SABER ES ERÓTICO
El deseo de saber consiste en un juego de presencia-ausencia
Poseemos unvació producido por la falta de lo que no tenemos
El deseo es esta fuerza que mantiene unida la presencia de la ausencia
Si se ha de consumar el deseo, ya no se desea más aquello que fue deseable. Por tanto, hay una carencia, una muerte del deseo, por lo que buscamos nuevamente desear, buscamos la vida en el deseo (NOCIÓN DEL KUKLOS)
El deseo es una búsqueda inalcanzable, pero el hombre no escapaz de dejar de desear
El hombre desea saber, sabiendo que jamás encontrará ese saber
El sujeto conquista al objeto, así como el objeto conquista al sujeto (NOCIÓN DEL KUKLOS)
Se desea lo conocido, lo que no se tiene. Somos conscientes de qué es lo que deseamos, por tanto, aquello de lo que no somos conscientes no puede ser deseado.
El objeto del deseo de la Filosofía es el deseo mismo.Filosofamos porque queremos, porque nos apetece, nos es deseable hacerlo.
MOTIVOS PARA FILOSOFAR
1. ASOMBRO
Ante el COSMOS, el todo ordenado y bello. La filosofía tiene carácter contemplativo.
La metafísica u ontología se ocupa del estudio del ente, y trata de dar respuestas a las preguntas generadas por el asombro.
2. DUDA
La satisfacción del asombro, lograda mediante el conocimiento filosóficocomienza a vacilar y se transforma en duda.
Se somete a crítica nuestro conocimiento, nuestra capacidad de conocer, y es entonces la duda, la desconfianza radical ante todo saber, lo que se convierte en el origen de la filosofía.
La pregunta conduce al conocimiento, pero a su vez, cuando se tiene cierta experiencia con el conocimiento, se descubre la existencia del error, y el error nos hacedudar.
Gnoseología, teoría del conocimiento.
3. SITUACIONES LÍMITES
Con la duda se inaugura la reflexión del hombre sobre sí mismo, reflexión sobre sí que llega a la forma más honda y trágica cuando el hombre toma consciencia de las situaciones límites.
Son situaciones insuperables, más allá de las cuales no se puede ir, situaciones que el hombre no puede cambiar porque son constitutivas de su...