Filosofía

Filosofía
1. El origen del ser humano
A. Teorías preevolucionistas
Teoría creacionista: La tradición bíblica explicaba el origen del ser humano mediante esta. Se sustentaba en una interpretación básica del Génesis. Sus tesis básicas eran la creación por separada y definitiva de todas las especies vivas, y la creación del hombre por Dios, a su imagen y semejanza. Partían de un carácter fijista,es decir, el carácter inamovible de las especies a lo largo del tiempo.
El creacionismo fijista tuvo defensores como Carl Von Linneo y Georges Cuvier, cuyos trabajos defendían las tesis fijistas, considerando que la adaptación de los individuos al medio es el resultado o producto de un diseño o producto, evidenciando la existencia de un creador detrás de esto.
B. Teorías evolucionista
Teoríaevolucionista: La creación en 1859 de El origen de las especies, por Charles Darwin, supuso la quiebra de las doctrinas fijistas. En ella están las bases de las explicaciones evolucionistas actuales, y podemos sintetizarlas en 3 partes:
LAS ESPECIES DEVIENEN POR TRANSFORMACIONES CONTINUADAS. Todas las especies, botánicas, zoológicas e incluso humana, provienen de otras anteriores por medio de cambiosgraduales.
LA SELECCIÓN NATURAL ES EL PRINCIPIO EXPLICATIVO DE LA EVOLUCIÓN. De entre los muchos cambios que se producen en las especies, solo perduran y se transmiten aquellos que resultan más eficaces en la lucha por la vida.
EL SER HUMANO DESCIENDE DE ANTIGUOS PRIMATES. Procede por evolución de antiguas especies ya extinguidas.
La publicación de esta teoría tuvo gran repercusión social y generómucha polémica en su época. Afirmaba que las especies no son independientes una de otras ni inalterables. En la actualidad, esta teoría se ha afirmado con numerosos hallazgos paleontológicos.
2. Selección natural (Mendel)
Siete años después de la publicación de esta época, George Mendel (1822-1884) formuló una teoría de la herencia en la que aseguraba que los caracteres hereditarios estándeterminados por factores específicos. Más tarde, estos factores fueron denominados genes.
Estos estudios iniciaron una larga y fecunda tradición de investigaciones sobre la herencia biológica. Las doctrinas mutacionistas, consecuencia de estas investigaciones, explican los cambios en las características a partir de las alteraciones o mutaciones en el material genético.
La combinación de la teoría de laselección natural y las doctrinas mutacionistas es la base de las teorías sintéticas o neodarwinistas, que completan nuestros conocimientos actuales sobre la evolución.


3. Proceso de hominización
Los cambios más importantes que se produjeron en los homínidos fueron:
Posición erguida. A diferencia de otros primates, los antepasados del ser humano se caracterizaron por la marcha bípeda, es decir,caminaban sobre las dos piernas sin apoyo de las manos. Esto provocó una serie de cambios anatómicos (pérdida de prensilidad en los pies, cambios en la curvatura de la columna, fortalecimiento del cuello…) pero sobre todo, permitió la observación de mayores áreas de espacios naturales y la liberación de extremidades superiores para el desplazamiento.
Liberación de extremidades superiores. Lasmanos se especializaron en funciones distintas a las marchas (manipulación de objetos, caza, defensa, construcción…) Las manos sustituyeron a la boca como órgano de defensa y trabajo, y posibilitaron la utilización e invención de instrumentos. Pero para ello, precisaban también de poseer de una serie de capacidades que dependen de la existencia de un cerebro desarrollado y complejo.
Desarrollocerebral. El tamaño cerebral se triplica y se hace más complejo. Se desconoce las causas, aunque muchos investigadores opinan que se debe a la liberación manual. El desarrollo cerebral de la especie fue el elemento que hizo posible la aparición de las capacidades técnicas y simbólicas:
· Técnicas. Capacidad de fabricar y utilizar instrumentos para modificar el entorno, y, así, satisfacer nuestras...