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Páginas: 9 (2082 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2013
Universidad los Ángeles de Chimbote
Facultad de Ingeniería
Escuela Profesional de Ingeniería de Sistemas

Jueves, 31 de mayo de 2007
Colegio de Ingenieros del Perú Consejo Departamental del
Cusco Congreso Internacional
de Ingeniería. Auditorio Tipón
Conferencia La Ética en el
Ejercicio Profesional. Expositor:
Ing. Nemesio Canelo Almeida,
Presidente del Tribunal Nacional de Ética delCIP.

La Ética en
Profesional

el

Ejercicio

El valor fundamental de la ética es la realización
de la persona, del profesional y de la sociedad.
La ley natural y el sensor de la conciencia. La
ley positiva y los órganos deontológicos. Los
fueros. El código de ética profesional. La razón
de ser del CIP y sus dos grandes misiones. Su
estructura y procedimientos para velar por elejercicio ético de la ingeniería. La experiencia
tenida y las mejoras necesarias. “El que bien
hace no sabe cuánto bien hace y para sí
hace”.
“El que mal hace no sabe cuánto mal hace y
para sí hace.” El bien y el mal. La salud y la
muerte. Ser o no ser. El gran y trascendente
asunto de la Moral y de la Ética.
La economía libre de mercado y el afán de éxito
material y de maximización absolutadel
rendimiento lucrativo de la inversión, como
valores perseguidos por sí mismos, han
generado un desconcierto ético que ha
confundido y confunde a los espíritus,
desarrollando un espacio cultural y social
inhumano, contraproducente e … ¡ineficiente!
Al hacer absolutos, valores que en sí son
relativos, haciendo de ellos fines cuando no
pasan de medios creando dioses falsos, hancorrompido incluso la propia eficiencia
profesional.
De allí, la reacción que está apareciendo en el
mundo globalizado de hoy, tal como lo
documentan los medios de comunicación, sobre
cómo se está encarando el deterioro de los
negocios debido a la corrupción ética. Se
prescinde pues o se ignora, lamentablemente,

Plan de Aprendizaje Nº 01

Asignatura: Deontología

una condición fundamentalpara lograr la
verdadera eficiencia: LA ETICA. La ciencia del
“obrar”, la ciencia de los actos humanos; es
decir, la del libre uso de nuestras facultades.
De esta ciencia práctica que tiende a procurar el
bien puro y simple del hombre. No la que tiene
como objeto propio la perfección de las obras
elaboradas y producidas por el hombre, que en
nuestro caso es el arte de la ingeniería misma
ensu competencia técnica, sino la bondad o la
perfección del hombre que opera, del ingeniero
en cuanto hombre en el libre uso que hace de
sus facultades y de su competencia profesional.
La cuestión capital a la que se debería
responder ante todo, es evidentemente la
cuestión de saber en qué consiste el fin o el
bien absoluto del hombre. Después, se debería
estudiar los actos mediante loscuales el
hombre se dirige hacia ese fin o ese bien, o se
separa de él; examinarlos primeramente en su
naturaleza y su mecanismo íntimo; y luego, en
aquello que constituye su moralidad, es decir,
en aquello que los hace buenos o malos.
Sólo Dios puede responder a la pregunta sobre
el bien porque “El es el Bien”. Pero Dios ya
respondió a esta pregunta cuando hizo la
creación, cuando creó alhombre y lo ordenó a
su fin con sabiduría y amor, inscribiendo en su
corazón el sensor de la “ley natural” que rige
todo lo existente.
Este no es más que la luz de la inteligencia
infundida en nosotros por Dios. Gracias a ella
conocemos lo que se debe hacer y lo que se
debe evitar. Dios dio esta luz y esta ley, en la
creación. Así pues, en lo profundo de su
conciencia, el hombre descubreuna ley que él
no se da a sí mismo, sino a la que debe
obedecer y cuya voz resuena cuando es
necesario en los oídos de su corazón,
llamándolo siempre a amar y a hacer el bien y a
evitar el mal. Después, la luz nos llega con la
ayuda de la formulación expresa de
mandamientos. La ley escrita, la ley positiva, la
que, empezando por los que fueron revelados y
dictados a Moisés, nos enseñan...
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