filósofos griegos (introducción a las doctrinas filosóficas)

FILOSOFOS GRIEGOS
FILOSOFO
LUGAR DE NACIMIENTO

EDAD
CONCEPTO DEL ARXE
POSTULADOS
Homero
Quíos, Esmirna, Colofón, Atenas, Argos, Rodas, Salamina, Pilos, Cumas e Ítaca.




(s.VIII a.C.)
La designación del arte clásico como supremo ejemplo del arte es el resultado de un proceso critico-científico a través del cual se ha reconocido que en el arte clásico hay un máximo de calidad y unmínimo de defectos.
Odiseo, según dicen algunos, vagó errante por Libia, según otros por Sicilia y, según el resto, por el Océano o por el mar Tirreno.
Hesíodo
Ascra.

Mitad VIII a.C.-id
Se dedicó a mostrar una génesis o desarrollo del universo a partir de estudio de los antepasados de los dioses.
Una mala reputación es una carga ligera de levantar, pesada de transportar y difícil dedescargar.
Tales de Mileto
Mileto

62
-La tierra flota sobre el agua.
-El agua es el principio de todas las cosas.
-Todas las cosas están llenas de dioses.
El agua es el principio de todas las cosas.
Anaxímenes de Mileto
Mileto

64
-Estableció el aire como principio universal de todas las cosas.
-El principio de las cosas debe ser un elemento observable.
-El aire debe tener doscaracterísticas: ser transformable e infinito.
El aire es el principio de todas las cosas.
Anaximandro de Mileto
Mileto

63
-Las soluciones del arxe debes ser metafísicas.
--El principio de donde provienen todas las cosas no puede ser una cosa determinada, como el agua o el aire, sino algo indeterminado, infinito, inmortal, que lo gobierne todo, al cual llamare ápeiron.
-El principio detodas las cosas es algo indeterminado llamado ápeiron.
Pitágoras
Samos
80
-Las propiedades y comportamientos de los seres se pueden se pueden formular matemáticamente.
-Se pueden formar predicciones por adición y multiplicación.
-El arjé se convertía en la conversión concreta a de los números.
-Existe un número perfecto que se llama tetraktis.
-Los números constituyen la naturalezamisma del universo.
Heráclito de Éfeso
Éfeso

60
-El primer carácter esencial que se descubre en la realidad es su constante y universal mutabilidad. Se trata de un continuo dejar de ser, seguido también de un continuo llegar a ser.
-El fuego representa movimiento y cambio que perciben los sentidos. Representa los cambios esenciales
-El río simboliza cambio que no es perceptiblesensiblemente. Representa los cambios accidentales.
El fuego representa la physis o la naturaleza del universo y de las cosas en general.
Parménides
Elea

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-Lo único que se puede decir de las cosas en general es que es ser.
-La physis no está constituida por uno o varios elementos, ni por la oposición de contrarios.
-Si solo el ser es ser, entonces debe caracterizarse como único, increado,inmóvil, indivisible.
La physis es ser y únicamente ser.
Empédocles
Agrigento

40
-La physis es pluralista porque es sustrato último de todos los elementos.
- La physis es conciliadora por que afirmaba que, en la realidad, se daban como el ser inmutable y como el cambio constante.
-A los cuatro elementos son “raíces de todas las cosas”.
Todas las cosas provienes de los cuatro elementosfundamentales (Agua, tierra, aire, y fuego).
Anaxágoras
Clazomene

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-Los sustratos son infinitos
-Dichos elementos son inmutables, cualitativamente distintos y son las semillas de todas las cosas.
-Estas semillas se llamaran homeomerias.
-Por muy lejos que llevemos la división de las cosas, nunca llegaremos a una parte tan pequeña que no contenga algo de todas las cosas.
DemócritoAbdera

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El ser es lo lleno, ósea los átomos, el no ser es el vacío, ósea el espacio.
-Los átomos son las partículas más pequeñas que pudieran darse en los cuerpos, las cuales son indivisibles.
-Dichas partículas son compactas, inmutables e infinitas.
-La causa material de todas las cosas son los átomos.
Protágoras de Abdera
Abdera

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- Fue el primero en cobrar honorarios por...