Filósofos Árabes Y Judios

FILOSOFOS ARABES
1.- Avicena.- (980-1037) Abu Ali al-Husain ibn Sina-e Balji( en realidad era persa, no árabe).
*Fue un médico árabe y filósofo nacido en Afsana, Jorasán, actualmente Uzbekistán
*Fue el mas grande filosofo musulman del grupo oriental
*Es el verdadero creador de un sistema escolástico en el mundo islámico
*Sus influencias fueron: Aristoteles, neoplatónicos y otros árabes comoAl Kindi y Al Farabi
*Según Avicena lo primero que concibe nuestro intelecto ES QUE ALGO ES en otras palabras la NOCION DEL SER
*La METAFISICA para Avicena es la CIENCIA PRIMARIA por su objeto primario
*LA NOCION DE NECESIDAD es también una nocion primaria
*Distinguio entre intelecto activo y pasivo
*Algunos de sus principios favorece al PANTEISMO,pero el no era panteísta
*Influyo en elESCOLASTICISMO latino al menos en tre temas: el CONOCIMIENTO y LA ILUMINACION, el de la RELACION ESENCIA y EXISTENCIA

2.-Averroes.- (1126-1198) Abū l-Walīd Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Rushd

*Considerado por muchos como el más importante filósofo árabe de la Edad Media.
*Sus conocimientos se extendían a todos los campos del saber: Filosofía, Teología, Derecho, Matemática, Astronomía,Física, Medicina, Poesía.
*Distingue tres tipos de hombres: los filósofos, hombres de demostración, que buscan pruebas rigurosas; los dialécticos, que se conforman con argumentos probables; y los retóricos u hombres de exhortación
*Se atribuyó a Averroes la así llamada "Teoría de la Doble Verdad"
*Introdujo el pensamiento aristotélico en Occidente
*Averroes se alejo de las doctrinas de Avicena*Mantenia que las verdaderas metafísicas pueden expresarse por dos caminos: la FILOSOFIA y la RELIGION
*Demostraba que la materia y el movimiento eran eternos e increados
*Negaba la inmortalidad del alma individual y la vida de ultratumba.
*Considero las prescripciones religiosas como la mejor manera de salvaguardar el bienestar de los hombres

3.- Al Farabi.-(870-950) Abu Nasr MuhammadAl-Farabi

*Apodado EL SEGUNDO MAESTRO
*Escribió obras de filosofía, matemáticas y medicina, comentarios a las obras de Platón y a las de Aristóteles,
*Alfarabi considera a Platón y Aristóteles como los fundamentadores del pensamiento filosófico
*El estilo de Alfarabi es sistemático, conciso y seco.
*El racionalismo de Alfarabi será duramente criticado por Algacel
*Su intento por probat unacierta concordancia entre el pensamiento de Platon y Arisitotels
*Al-farabi diferencia nominalmente ser posible de ser necesario
*Para el el COSMOS FISICO es un conjunto de esferas concéntricas en cuyo centro descansa la Tiera
*Sostiene también que el Intelecto Agente es un ser espiritual superior a cada individuo humano. 

4.-AL Gahzel.- (1058-1111) Abu Hamid al-Ghazali

*Filósofo árabe querepresenta la oposición, en nombre de la ortodoxia musulmana, contra las doctrinas filosóficas.
*Rechaza la eternidad del mundo y la doctrina de la procesión de las esferas como heréticas
*Su moral, aun basada en el Corán, acusa influencias griegas y cristianas
*Cuestiona el camino racional para llegar a Dios en El que libra del error, y critica a Avicena y el esfuerzo de la razón ensuIncoherencia de los filósofos
*La síntesis que Algazel hizo entre el método dialectico,mistico y ortodoxia legal
*Llegó al convencimiento de la ineficacia de la razón como herramienta de conocimiento o de comunicación con Dios

5.- Al Kindi.- (801-873)

*270 obras, en su mayoría tratados breves que abarcan una amplia variedad de temas, que incluyen la filosofía, la medicina, las matemáticas, laóptica y la astrología
*La filosofía de Al-Kindi estaba muy influenciada por el neoplatonismo y el aristotelismo del medievo
*Intentó dotar de un fundamento filosófico a la teología especulativa de los Mut-azilis, más tarde adoptada por los imanes 
*En sus orígenes la filosofía árabe-islámica se vincula con la teología islámica.
*La filosofía de al-Kindī está marcada por estos entrelazamientos...