Filósofos

Aristóteles
(384 a.C.-322ª.C.)
Filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia, cuyas ideas ejercieron una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente hasta nuestros días.
Escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo se conocen 31) sobre una gran variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica,física, astronomía y biología.
Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, precisamente es en sus trabajos donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas sobre ambas materias.
Aristóteles supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien, ese bien es la felicidad y la felicidad es la sabiduría (desarrollo en particular de larazón). Según el filósofo, toda actividad humana tiende hacia un bien y una finalidad o motivo de una acción. Contemplaba dos tipos de fines:
Fin Medio o Imperfecto: Es aquel fin que se quiere por otra cosa y no por sí mismo.
Fin Final o Perfecto: Es aquel fin que se quiere por sí mismo y no por otra cosa.
La actividad contemplativa es la más alta de todas y además la más continua, porquepodemos contemplar con mayor continuidad que cualquier otra acción, porque la inteligencia es lo más alto de cuanto hay en nosotros.
Aristóteles sostuvo lo que hoy se llama una ética de virtudes. Según él, las virtudes más importantes son las del alma, principalmente las que se refieren a la parte racional del hombre.
Divide la parte racional en dos: el intelecto y la voluntad. Cuando el intelectoestá bien dispuesto para aquello a lo que su naturaleza apunta, es decir para el conocimiento o posesión de la verdad, decimos que dicho intelecto es virtuoso y bueno. Las virtudes intelectuales perfeccionan al hombre en relación al conocimiento y la verdad y se adquieren mediante la instrucción. A través de las virtudes, el hombre domina su parte irracional.
Santo Tomás de Aquino
(1225 ó1227-1274)
Tomás de Aquino fue un teólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, y es el principal representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología y filosofía. Es conocido también como Doctor Angélico y Doctor Común. También se le conoce como el Aquinate (derivado de Aquino). Por otro lado, es considerado Santo por la Iglesia Católica.
Esun pensador incomparablemente humano, y el filósofo por excelencia del humanismo cristiano. La edad media cristiana ha comprendido cada vez mejor, que un hombre no es una idea, es una persona; subsiste frente al universo y frente a Dios. El hombre está en el corazón de la existencia, es allí donde vienen a herirlo todas las flechas del bien y del mal, y donde la acción, la incomprensible acción delprimer Ser y de los seres, lo toca y lo sostiene, o lo hiere, y donde él mismo prosigue en el tiempo su tenaz esfuerzo de criatura extraída de la nada y hecha para la felicidad. Podría formularse de esta manera el principio metafísico del humanismo medieval. Sólo aquel que ha hecho la existencia, sólo Él, sabe lo que hay en el hombre. Por tanto, sólo un pensamiento centrado sobre la existenciapuede acercarse, bien que mal, a las profundidades del corazón humano, y a la grandeza original del hombre y a sus abismos, y armonizar con las aspiraciones secretas de esta imagen extraña de Dios. Dios es llamado "celote", decía el pseudo Dionisio, en razón de su amor por todo lo que es. Santo Tomás repite con frecuencia esta palabra. Porque él mismo ha tenido el celo de la existencia, posee lavirtud de tranquilizar y apaciguar y fortificar, con una soberana serenidad, todo lo que hay en nosotros de verdaderamente humano.

Kierkegaard
Filósofo, teólogo, padre del existencialismo, crítico literario, humorista, psicólogo y poeta. Dos de sus ideas más conocidas son la “Subjetividad” y el “Salto de fe”. El salto de fe es su concepción de cómo un individuo cree en Dios, o cómo una persona...