FINAL CONFIGURACIONES

-Según Margulis, entendemos al concepto de “moratoria social” al tiempo/espacio de posibilidades que solo ciertos sectores sociales, como los de clase media y/o alta, logran ofrecer a sus jóvenes para que se dediquen a sus estudios postergando así, sus exigencias futuras. Se habla de sectores sociales de clase media o alta ya que los sectores populares no se encuentran en esta misma posición (oles resulta más difícil), es decir, no cuentan con este tiempo legítimo del que habla la autora del texto. Sus prioridades y urgencias son otras por lo que deben ingresar tempranamente al mundo laboral y suelen contraer a menor edad obligaciones familiares, como por ejemplo, casamiento consolidada por los hijos.
Cuando se habla de “moratoria vital”, se hace referencia a ese “plus”, un créditotemporal, que tiene el joven por el simple hecho de serlo. Con esto me refiero a la sensación que tiene de invulnerabilidad, de lejanía de muerte. Se sienten más alejados de la vejez y de la enfermedad.
Ambos conceptos están íntimamente relacionados con el concepto de juventud, y cuando hablamos de ésta no podemos referirnos a un solo término ya que presenta diferentes modalidades según laincidencia de una serie de variables que dependen de la edad, la generación, el crédito vital, la clase social, el marco institucional y el género.
Como se menciona en el texto, no hay un periodo que enmarque con exactitud desde donde hasta donde una persona pasa por el periodo o proceso de juventud, no hay una edad exacta que determine esto. Es un proceso impreciso, con límites borrosos. Es un periodoque va desde la adolescencia hasta la independencia de la familia, la autonomía económica. Ya que, no todas las personas tienen los mismos procesos a la hora de independizarse, son diferentes las culturas, las posibilidades económicas.
Refiriéndome al aspecto generacional quiero decir que no es lo mismo una persona nazca, crezca y se desarrolle en un contexto social tecnologizado e industrializado auna persona que haya nacido en un contexto donde no existía la tele a color, por ejemplo. Los códigos, el lenguaje, la manera de comunicarse de ambas va a diferir indefectiblemente, porque sus contextos son tan diferentes que a veces constituyen abismos de desencuentros, dificultades y ruidos que alteran la comunicación.
Con respecto a la película “una historia divertida”, se relaciona alpersonaje principal con el contenido del texto de Margulis en cuanto a la relación de moratoria social. Este personaje, sujeto a lo que el padre pretendía y no en cuanto al deseo y gusto de él, debía seguir los estudios, continuar luego de la escuela con una carrera universitaria con el sustento económico de sus padres. Craig, no necesitaba salir a trabajar para pagarse sus estudios.

-La adolescenciay la juventud son construcciones culturales, según Moreno, ya que son producto de condiciones sociales de determinado periodo histórico, el cual se encuentra restringido a un espacio social y geográfico. No puede estudiarse a la adolescencia sin tener en cuenta el contexto socio-cultural de la persona.
Como habla el texto de Moreno, el pueblo masai tenía una cultura característica que era la derealizar ritos para los niños, adolescentes de esa cultura que cuando alcanzaban la pubertad, a las 12 años, junto con este rito le realizaban la circuncisión. Una vez concretado esto, comenzaba a formar parte de una clase de edad conocida por un nombre especial escogido por el jefe.
Este rito era posible si el muchacho contaba con la fuerza física que esa cultura creía necesaria y si los padrestenían la capacidad económica para financiar aquella ceremonia.
Con el ejemplo de la tribu masai, quiero demostrar y dejar expresado que el autor afirma esta construcción cultural por el simple hecho de que el niño, el adolescente o el joven se construye en base a sus formaciones culturales y sociales. Es por esto que cuando se habla de juventud, hacemos referencia a multiplicidades/pluralidades...