FINAL MODERNISMO FILOSOFIA

 EMPIRISMO
Corriente opositora al Racionalismo
Fuente de conocimiento > EXPERIENCIA. El poder de la razón > limitado, restringido, porque no cuenta con los datos de la experiencia, no elabora ideas, si no que une o separa ideas simples que obtiene a partir de ella. Lo que no conocen los sentidos, el intelecto tampoco puede hacerlo > no podrán llegar más allá de los accidentes y la esenciaquedaría oculta.
Rechazo del innatismo “el alma es un papel en blanco que escribe la experiencia” ≠ Aristóteles (habla sobre una tabula rasa) y Santo Tomás reconocen la fundamental función del intelecto que para el empirismo toma papel secundario. No es posible la metafísica (esencias), se conoce lo concreto.
LOCKE
Primer filósofo que articuló las ideas centrales del empirismo moderno. Nacido en 1632,redactó sus obras en la época en que la física de Newton estaba reemplazando la ciencia de Galileo y Descartes, cuyas ideas se centraban más en la razón que en pruebas empíricas. El Empirismo acompañaba a la ciencia newtoniana, lo que favoreció que la actitud empirista formara parte del sentido común de la gente.
El alma no se reduce a realizar una acción. Es imposible que el alma encuentre algoen sí misma y produzca algo. Pensar y percibir son equivalentes: el alma no puede tener ninguna idea sin que la perciba, no puede encontrar algo en sí misma y producir
Conocimiento > no existen las ideas innatas > es preciso incorporar las creencias a través de la experiencia del mundo / cuando uno nace no tiene conceptos en la mente. Muchos filósofos habían asumido que los conceptos más básicos,como la idea de que una cosa es idéntica a sí misma, formaban parte del mecanismo pensante de la mente, pero incluso esos conceptos tenían que ser adquiridos: al nacer, la mente es una tabula rusa, una pizarra en blanca.
Razones para negar la existencia de las ideas innatas > no hay ideas en el momento de nacer. En relación a las ideas sobre las propiedades de los objetos (como su forma, peso ysolidez) > en la mente de los adultos sofisticados se producen complejas combinaciones de ideas.
Fuentes de conocimiento > la mente tiene capacidades innatas para adquirir ideas a partir de la percepción del mundo externo y de la reflexión sobre sí misma y sus contenidos. Al relacionarse con el mundo, el niño tendrá impresiones (ideas más simples producidas por la sensación y la reflexión) > lasensación produce un tipo de impresiones, como los tonos de los colores de las cosas, y la reflexión proporciona una Impresión del propio yo > si se combinan ambos tipos de impresiones se pueden elaborar ideas complejas, como las que se tienen sobre los objetos físicos y sus propiedades
El empirismo de Locke era menos extremo que el de muchos otros empiristas > no creía en que las creenciasprocedieran exclusivamente de la percepción. Sino que vez que uno tiene incorporada una idea, si reflexiona sobre ella pueden llegar a saber otras. El conocimiento adquirido por medio de la reflexión no se limita al mundo físico.
Percepción > percibir es tener ideas (aspectos de la mente).
Cualidades primarias > ideas que concuerdan con las propiedades de los objetos reales > la extensión (longitud),la figura (forma), el movimiento u reposo, y el número.
Cualidades secundarias > ideas que no mantienen dicha concordancia > color, sonido, sabor. Se suele decir que las cualidades secundarias son rasgos reales de las cosas, pero para Locke, era una ilusión. Decir que «la hoja es roja» sólo significa que “la hoja parece roja a los seres humano” > visión que satisface el lema empirista de que “todoprocede de la experiencia”
Grados de conocimiento
1) Por intuición > se da cuando surge conveniencia o disconveniencia entre ideas. Excluye toda duda y vacilación
2) Por raciocinio > se obtiene por deducción, mediante una serie de intuiciones sucesivas. Requiere sagacidad, y es más difícil y claro que el anterior
3) Por sensación > es fe u opinión. Por este recibimos la existencia de seres...