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Páginas: 22 (5428 palabras) Publicado: 8 de septiembre de 2015
UAEH

Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades
Licenciatura en Derecho
Teoria del Estado

Resumen:
Dialogos en el Infierno

Por:

Licenciada
MARIA BERTHA  MARIÑO GARCIA

El libro dialogos en el infierno de Maurice Joly publicado en el año de 1864 en Brucelas ha sido uno de los diálogos de Joly que merece un lugar privilegiado en la  literatura política desde dos muy diferentes puntos devista, por una parte el autor del Principe, Maquiavelo, el autor analiza con singular lucidez las  astucias y artimañas del poder absoluto, anticipa y denuncia las estratagemas de  todos los déspotas que dictan constituciones con el solo fin de disimular su poderío y desde lado opuesto la opinion de Montesquieu que defiende la causa de la democracia y de la libertad dentro de la Ley bien aplicada.
Eneste libro nos encontramos como ya lo habiamos mencionado con el diálogo entre los dos grandes personajes ilustres de la historia los cuales dan sus opiniones que caracterizan a nuestra época, hablando sobre el diálogo entre cinismo y legalidad, entre autocracia y democracia, entre fines y medios.
Es interesante observar un dialogo entre dos personas las cuales tienen puntos de vistacompletamente diferentes como ir de las frases celebres de Maquiavelo como: la politica es el arte de conquistar el poder, tambien el fin justifica los Medios y que el principe debe pasar por encima de cualquier norma social, moral o religiosa hasta tratar de responder preguntas de Montesquieu como por ejemplo: ¿Cómo podía afianzarse el derecho de la nación, si el principio de la soberanía residía únicamenteen la persona del príncipe? ¿Cómo podía su gobierno no ser tiránico si el encargado de hacer ejecutar las leyes era al mismo tiempo el legislador? ¿Qué protección podían tener los ciudadanos contra la arbitrariedad, si una sola mano reunía confundidos los poderes legislativo, ejecutivo y judicial, pero es importante notar estas diferencias y el punto medio entre ellas asi que en este manual deldéspota moderno sobre el arte de transformar insensiblemente una república en un régimen autoritario o, de acuerdo con la feliz fórmula de Joly, sobre el arte de “desquiciar” las instituciones liberales sin abrogarlas expresamente, se entendera el porque de las dos opiniones.

Lo que caracteriza a la dictadura es la confusión y concentración de poderes.
Democracia desvirtuada, llamado cesarismo porlos antiguos. Al Origen del cesarismo se halla, desgraciadamente, la voluntad popular. Como escribió un gran historiador de Roma, Jerome Carcopino, “es propio del cesarismo apoyarse justamente en la voluntad de aquellos a quienes aniquila políticamente”.
La intención y la astucia de los agentes de este tipo de
régimen son el crear una mezcla de democracia y dictadura al que yo aplico elneologismo de “democradura” (Jean-Francois Revel, Las ideas de nuestro tiempo, Organización Editorial, Madrid, 1972; pp. 208-210)

Gran verdad la que pone Joly en boca de su Montesquieu: “Unos años de anarquía son a veces menos funestos que varios años de silencioso despotismo”.
Jean-FrancoisRevel

MAQUIAVELO: Politica: arte de conquistar el poder. El fin justifica los Medios. La permanente transformación de la política, como la soñó Maquiavelo, puede ser el camino para la humanización del poder y la sociedad.

Maquiavelo- Me han dicho que en las orillas de esta desierta playatropezaría con la sombra del gran Montesquieu. ¿Es acaso la que tengo ante mis ojos?

Montesquieu- ¡Ho Maquiavelo!A nadie cabe aquí el nombre de Grande. Mas si, soy el que buscáis. ¿pero Por qué no habláis de vos, Maquiavelo? Excesiva modestia, cuando se ha dejado tras de sí la inmensa fama de ser el autor del Tratado del Príncipe.

Maquavelo- ese libro me ha proporcionado una reputación fatal; me ha hecho responsable de todas las tiranías; ha traído sobra mí la maldición de los pueblos, encarno para...
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