Finalidad De La Eduacion En Mexico
INTRODUCCION
ANTECEDENTES
ABBAGNANO NOS EXPONE EL CAMINO MAS FACIL PARA COMPRENDER LA RELACION QUE EXISTE ENTRE LA NATURALEZA Y LA EDUCACION, EL AUTOR NOS VA SEÑALANDO POR MEDIO DEL TEXTO LA RAZON DE POR QUE ESTUDIAR LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA Y LA PEDAGOGIA ASI COMO LA IMPORTANCIA DE SU ESTUDIO A TRAVEZ DE LOS AÑOS, HACIENDOUN RECORRIDO POR CADA UNA DE LAS ESPECIES EN EL MITO DE PROTAGORAS Y LA DISTRIBUCION DE CUALIDADES PARA SOBREVIVIR, HASTA LLEGAR AL SER HUMANO, EL CUAL ES OLVIDADO POR EPIMETEO, DONDE LLEGARIA PROTAGORAS A OTORGAR “EL FUEGO Y LA HABILIDAD MECANICA”, QUE FUESEN ROBADOS A HEFESTOS Y ATENEA, ASI EL HOMBRE PODRIA PROTEGERSE, DEFENDERSE E INVENTAR ARMAS PARA CONSEGUIR LOS ALIMENTOS, ADEMAS DISPUSO ELARTE UNICO DE EMITIR SONIDOS, PALABRAS ARTICULADAS Y HONRAR A LOS DIOSES. SIN EMBARGO NO SERIA SUFICIENTE CUANDO TRATASEN DE VIVIR JUNTOS COMENZARIAN A PELEAR Y A PERECER, ENTONCES VENUS TUVO QUE INTERVENIR PARA SALVAR POR SEGUNDA OCASIÓN AL GENERO HUMANO POR MEDIO DE HERMES ENVIA EL ARTE POLITICO, PARA QUE TODOS PARTICIPARAN DE LA JUSTICIA Y EL RESPETO RECIPROCO, QUIEN SE NEGARA SERIA EXPULSADODE LA COMUNIDAD O CONDENADO A MUERTE.
ASI ABBAGNANON NOS MENCIONA LAS VERDADES A SU JUICIO MAS IMPORTANTES DEL MITO (2005, p.9) EL SER HUMANO FUE DOTADO DE LA HABILIDAD MECANICA Y EL ARTE PARA SOBREVIVIR, (2005, p.9) A DIFERENCIA DE LOS INSTINTOS NATURALES Y CARECTIRISTICAS FISICAS QUE TIENEN LOS ANIMALES AL NACER. EL HOMBRE TIENE QUE APRENDER A USARLES, POR ELLO GOZA DE UNA INFANCIAPROLONGADA, COMPARADA CON LOS ANIMALES.
EL SER HUMANO TENDRA QUE TENER UNA ETAPA LARGA Y EXTENSA DE ADIESTRAMIENTO DESDE SU CORTA EDAD APRENDERA LAS TECNICAS DE USO, LAS TECNICAS DEL TRABAJO, REQUERIRA DEL LEGUAJE ASI COMO APRENDERA A CONVIVIR CON LOS DEMAS HOMBRES, LO QUE PLATON DENOMINABA “EL RESPETO RECIPROCO Y LA JUSTICIA”. (Abbagnon, 2005, p.9)
ABBAGNANON TAMBIEN NOS SEÑALA LA EVOLUCION DE LOSHUMANOS Y FAUNA, COMO A TRAVEZ DE LA HISTORIA HAN DESAPARECIDO CIVILIZACIONES, OTRAS SE HAN MANTENIDO AISLADAS Y SIN EVOLUCIONAR, UNAS ULTIMAS EN DESARROLLO CONTINUO.
NOS HABLA DE LA CULTURA PROPIA QUE HA TENIDO CADA CIVILIZACION , NOS MENCIONA EL CONCEPTO DEL TERMINO “CONJUNTO DE TECNICAS DE USO DE PRODUCCION Y DE COMPORTAMIENTO”, MEDIANTE LAS CUALES UN GRUPO DE HOMBRES PUEDE SATISFACER SUSNECESIDADES, PROTEGERSE CONTRA LA HOSTILIDAD DEL AMBIENTE FISICO Y BIOLOGICO Y TRABAJAR Y CONVIVIR EN UNA FORMA MAS O MENOS ORDENADA Y PACIFICA. (Abbagnanon, 2005, p. 9)
ESTA CULTURA DEBE SER APRENDIDA Y TRASMITIDA PARA PODER PRESERVAR LA VIDA DEL HOMBRE EN EL GRUPO, ESTA TRASMICION SERIA LA EDUCACION, POR ELLO LAS NUEVAS GENERACIONES TIENEN QUE ADQUIRIR LA HABILIDAD NECESARIA PARA MANEJAR LASTECNICAS QUE LE GARANTICEN LA SUPERVIVENCIA, DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL AUTOR SE DIVIDE EN EDUCACION CULTURAL Y EDUCACION INSTITUCIONAL.
LA DIFERENCIA ENTRE UNA CULTURA Y UNA CIVILIZACION ENCUENTRA PRINCIPALMENTE LAS FORMAS DE PRESERVAR SU CULTURA LA PRIMERA DE ELLA ES ESTATICA Y LUCHA POR SU PATRIMONIO, LA SEGUNDA VA MAS DE LA MANO CON LO RACIONAL Y HA MOSTRADO CAMBIOS Y MODIFICACIONES, BUSCANDOLA POSIBILIDAD DE CORREGIR Y RENOVAR SUS TECNICAS CULTURALES.
(Abbagnanon, p.12)
ASI DESDE LA ANTIGÜEDAD CLASICA, COMO BIEN NO LO MUESTRA ABBAGNON HA TENIDO LAS DOS TAREAS CONSERVAR Y RENOVAR LA CULTURA, EN FORMA RACIONAL Y CONCIENTE POR LA FILOSOFIA. EL FENOMENO EDUCATIVO ASUME LA DENOMINACION DE FILOSOFIA DE LA EDUCACION O PEDAGOGIA, POR LO TANTO EXISTE UNA CONEXIÓN ESTRECHISIMA ENTRE LAFILOSOFIA DE LA EDUCACION, QUE FORMULA LOS FINES Y LA PSICOLOGIA, LA SOCIOLOGIA, TECNICAS QUE EMERGEN DE LA PRÁCTICA LA DIDACTICA, Y OTRA CIENCIA DE CARÁCTER AUTONOMO QUE OTROS DENOMINAN DOCIMOLOGIA, FORMULAN LOS MEDIOS.
DESARROLLO
ARDONIO J. Y MIALARET G. EN “LA EDUCACION: ¿CONCEPTO O NOCION, DESDE UNA AMPLIACION DE LA COMPLEJIDAD?” EN ANTOLOGIA PARA EL SEMINARIO DE EPISTEMOLOGIA DE LA...
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