Finalidades Antropológicas, Científicas Y Pedagógicas De La Educación

Introducción
Pedagogía es una ciencia que se apoya en el arte de educar que tiene como todo proyecto educativo una ideología en la que se sustenta, ya que cuando se educa siempre se educa con una finalidad. En el presente ensayo se hace una descripción de cada una de las pedagogías que han emergido a lo largo de los años, iniciando con la relación entre hombre y sociedad, describiendo el porquése considera a la educación como teleológica y posteriormente, analizando desde el punto de vista de la filosofía de la esencia las teorías tradicionalistas como la platónica, la marxista y la personalista las cuales están basadas en una separación entre la naturaleza y la cultura y desde el punto de vista de las nuevas pedagogías, a las pedagogías existencialistas, como las libertarias, lasfreudianas, las activas, las tecnocientíficas y el existencialismo que son consideradas como pedagogías de legitimación de las desigualdades, en donde el hombre es un organismo en el que pueden imprimirse conductas.
El hombre y la sociedad
Mencionar sociedad y hombre implica una relación sumamente estrecha en la que difícilmente se puede analizar de forma separada estos elementos, con ellos semenciona que debido a que el hombre es un elemento imbricado en la sociedad tienen una relación bilateral, en la que cada uno forma parte esencial del otro.
Es decir, durante el paso del tiempo, en cada momento histórico político, religioso, cultural, social o económico el hombre ha tenido diferentes necesidades, inclinaciones y deseos, ya sea la lucha por la libertad, la igualdad, la equidad lapaz, la educación, la expresión, la atención a la minoría, el respeto al culto religioso, la no discriminación ante la apariencia y otros situaciones particulares generan que los hombres actúen de tal o cual forma, moldando su entorno y contexto. El hombre está en una constante lucha generando transformación social.
En cada concepción se percibe al hombre bajo diferentes razones, respecto alas cuales surgen modelos o características filosóficas que impactan en las pedagogías existentes para cada una, algunas de ellas serán mencionadas en el presente ensayo.
La teleología es la ciencia de los fines, en donde se considera el fin como un ente idealista regulador de una acción educativa que apunta a intenciones, a valores y a irrealidades que valen la pena. La teología de laeducación es posible al asumir lo más importante de la educación como un sitio de encuentro, un laboratorio en donde se puedan proponer distintos sentidos de la vida (Viniegra, 1986).
A partir de la reflexión, la teleología vista como un medio educativo, se incrusta inflexiblemente en la libertad del hombre, ya que el ser humano existe en la medida en que haya cosas para hace algo con ellasrecibiendo estimulaciones y posibilidades para continuar por la vida y requiriendo de la conciencia para convertirse así, en un ser perfectible (Fullat, 2000).
Por lo anterior, la teleología educativa se encuentra fundamentada básicamente en ciencias como la axiología en la que se equipara el significado de valor con el fin, en el sentido que los fines son metas encargadas de desaparecer laindiferencia La antropología ya que dependiendo de la idea de hombre que se tenga se establecerán los fines de la educación y la sociología puesto que se podría considerar como un fin de la educación el cambio y el desarrollo de la misma sociedad (Fullat, 2000).
La pedagogía y las grandes corrientes filosóficas, dividió las manifestaciones pedagógicas surgidas desde la antigüedad hasta nuestrosdías en dos grandes corrientes: las pedagogías de la esencia y las pedagogías de la existencia.
Con base en esa oposición surgiría la controversia clásica entra la filosofía de la esencia y la filosofía de la existencia, filosofías que, partiendo de concepciones antropológicas opuestas, determinan posicionamientos pedagógicos también distintos.
Así pues, la pedagogía de la esencia se inicio...