finanzas publicas

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

ESCUELA DE ECONOMÍA



CURSO : Filosofía Económica

PROFESOR : Félix Sulén Lau

INTEGRANTES:

Alfaro Castillo, Yolanda 3
Castro Chava, Jacqueline 21
Rojas Quiroz, Anderson 67
Laureano Verde, Lisett 147


CICLO: I

TURNO: Mañana





2009INTRODUCCIÓN 2

SANTO AGUSTÍN
I. BIOGRAFÍA 4 - 5
II. DOCTRINA FILOSÓFICA 6 - 10
III. DOCTRINA ECONÓMICA 11

SAN TOMÁS DE AQUINO
I. BIOGRAFÍA 12 - 13
II. DOCTRINA FILOSÓFICA 14 - 17
III. DOCTRINA ECONÓMICA 18 - 20

CONCLUSIONES 21

VOCABULARIO 22 - 23

BIBLIOGRAFÍA 24Además de sus funciones espirituales, la clerecía medieval preservó la luz del aprendizaje en la Edad del Oscurantismo, cuando ni siquiera los reyes dominaban el arte de leer y escribir y quien encabezaba al Sacro Imperio Romano firmaba sus documentos trazando líneas que conectaban las letras que formaban su nombre. Más aún, la Iglesia fue uno de los grandes poderes de la política medieval y losconflictos entre emperadores, reyes y príncipes de la Iglesia eran seculares. Las doctrinas económicas de la Iglesia se derivaban de la Biblia, de las enseñanzas de los Padres griegos y latinos y de Aristóteles, cuyo prestigio era tan alto en el Siglo XIII que se le llamaba "El Filósofo". Otra influencia importante fueron el Derecho Romano y el Derecho Canónico formado por la legislación llevada acabo en Concilios así como por Papas y obispos.

Las doctrinas económicas de la Iglesia, brevemente, estaban dirigidas a minimizar el pecado y maximizar la caridad, pero no de una manera tal que hubiera impedido que tuvieran lugar importantes desarrollos económicos durante la última parte de la Edad Media.

Es por ello que el presente trabajo analiza a dos grandes representantes de la EdadMedia como lo son San Agustín y Santo Tomás de Aquino, quienes basándose del pensamiento Aristotélico y Platónico, formulan doctrinas tanto filosóficas y económicas que han marcado un hito en la historia.







BIOGRAFÍA
San Agustín, cuyo nombre completo es Aurelio Agustín, nació el 13 de noviembre del año 354, en Tagaste, en el norte de África, lugar que en esa época estaba en poderde Roma y que actualmente corresponde a Argelia.
Su padre, Patricio, era funcionario civil y si bien no poseía rentas y no eran ricos, su familia tenía educación y podían vivir cómodamente.
Como Agustín demostraba aptitudes para el estudio, sus padres aspiraban a casarlo con alguna joven de buena posición que favoreciera la posibilidad de que en el futuro el emperador le concediera el gobiernode alguna provincia.
La familia se vio obligada a hacer esfuerzos económicos para que accediera a una educación y a una formación esmerada. El padre de San Agustín era pagano y su madre, Mónica, posteriormente canonizada, era cristiana y ejerció una fuerte influencia en su hijo.
Fue inscripto como catecúmeno (1), categoría eclesiástica de fiel no bautizado, que consistía en recibir formacióncristiana a la espera de la decisión personal de bautizarse, ya que en esa época el bautismo se difería hasta la madurez para que los fieles pudieran decidir por si mismos.
Agustín tuvo por lo menos dos hermanos, Navigio que fue el que fundó un convento de monjas de la orden Agustina y Perpetua quien al quedar viuda lo dirigió.
A los 16 años tiene la oportunidad de permanecer ocioso durante un añoen su ciudad natal, a la espera de que su padre reuniera el dinero suficiente para enviarlo a continuar sus estudios en Cartago.
Se dedica así a la diversión y a los placeres mundanos, deleitándose en las actividades prohibidas.
Una vez instalado en Cartago, continuó con sus hábitos alternando sus estudios con variadas diversiones y continuos amoríos; y a los 19 años llegó a compartir su vida...