Fiosofia Griega
La filosofía griega comprende varios aspectos: históricos, geográficos, político social y cultural. Históricamente entre el 600 y el 200 a.c. la filosofía griega constituyo el fundamento de la especulación filosófica en el mundo occidental.
La hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teoría de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas moraleselaboradas por los filósofos griegos han sido incorporados a la doctrina moral cristiana. Las ideas políticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia.
La filosofía griega puede ser dividida entre aquellos filósofos que buscaban una explicación del mundo en términos físicos y quienes subrayaban la importancia de las formasinmateriales o ideas. La primera escuela importante de la filosofía griega, la jonia o milesia era en gran parte materialista. La fundada por par Tales de Mileto en el siglo VI a.c.
Partió de la creencia de Tales según la cual el agua es la sustancia trimigenia de la que procede toda materia. Anaximandro ofreció una idea más elaborada y mantuvo que la base de toda materia es una sustancia eternaque se transforma en todas las formas materiales conocidos comúnmente. Esas formas cambian y se funden en otras de acuerdo con la regla de la justicia, es decir una especie de equilibrios y proporción. Heráclito consideraban que el fuego es la fuente primordial de la materia, pero creía que el mundo entero está en constante cambio o flujo y que la mayoría de los objetos y sustancias se producen porla unión de principios opuesto. Consideraba el alma, por ejemplo, como una mezcla de fuego y agua. El concepto de nous (inteligencia) sustancia infinita e inmutable que penetra y controla cada objeto viviente, fue desarrollada por Anaxágoras, que también pensaba que la materia consistía en partícula en una escala infinitesimal pequeña o átomos. Compendio la filosofía de la escuela jonia alproponer un principio no físico director, junto a una base materialista de la existencia.
Del mito a la filosofía
Normalmente se habla del “paso del mito al logros” como una clara superación del mito, por parte de la filosofía. Si bien es cierto, que hay un cambio de concepción en la nueva forma de explicación, también es cierto, que la filosofía no supuso la eliminación del mito, puesto que ambosconvivieron durante mucho tiempo. La filosofía estuvo reducida a un grupo de persona “selectas” a la vez que el mito siguió jugando su función social en la mayoría de la población por otro lado, las primeras de explicación filosófica mantuvieron muchas de las características propias del mito, con lo que aunque realmente se produjo un cambio importante, muchos elementos permanecieron. Esto eshasta cierto punto lógico, los cambios suelen ser mucho más graduales que revolucionarios, aunque muchas veces, por querer mostrar las novedades las actuamos más que a los elementos que se conservan. Entonces, si realmente el nacimiento de la filosofía no supuso la eliminación del mito.
Probablemente uno de los aspectos más débiles del mito, desde una perspectiva práctica era su concepciónarbitraria, caótica e irregular de los acontecimientos. Con una visión así de las cosas no se pueden predecir o proveer los acontecimientos. Recuerda como para solventar esta situación se solía acudir a los oráculos y pinos a fin de poder predecir qué es lo que iban a ocurrir en un futuro por otro lado, los dioses mitológicos se parecían mucho a los seres humanos. Esto hizo pensar a los filósofos quequizás los mitos no fueran más que imaginaciones humanas. Empezaron a cuestionarse tantos las explicaciones que daban los mitos como las pautas de conducta que ofrecían. Aunque los primeros filósofos siguieron manteniendo un carácter “espiritual” o “casi divino” de la naturaleza sin embargo le otorgaron unas características más abstractas y menos humanas.
Aunque la filosofía supone un cambio de...
Regístrate para leer el documento completo.